tag:blogger.com,1999:blog-16330139027162714822024-03-12T17:18:30.900-07:00Succomber à la MiséricordeManolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.comBlogger28125tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-79628075263543431252016-07-04T13:30:00.000-07:002016-07-06T05:48:43.231-07:00Le Christ en plein cœur (4/4) : le Jugement dernier, révélation de la miséricorde ? <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUz9zwM6DByHA8E7y5wM9qHwQ7gU1dfonOUz3h4Fff_2B3Vh1xCSdpWEoIvMYSBR0GjoOtWloL15eC8hXAvmi8GRbJJIkW2TDjURl8R9ivJSguVTkHf92pK6sQIQDZNh49f8klnawmGMDW/s1600/image2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUz9zwM6DByHA8E7y5wM9qHwQ7gU1dfonOUz3h4Fff_2B3Vh1xCSdpWEoIvMYSBR0GjoOtWloL15eC8hXAvmi8GRbJJIkW2TDjURl8R9ivJSguVTkHf92pK6sQIQDZNh49f8klnawmGMDW/s320/image2.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: xx-small;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">La parabole des brebis et des boucs, illustration du Jugement dernier. </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Mosaïque du 6</span><sup style="font-family: Arial, sans-serif;">ème</sup><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"> </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">siècle, Saint Apollinaire-le-Neuf, Ravenne</span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Le Jugement dernier ! Qui n'en a pas entendu parler
même au-delà de la sphère de l'Eglise comme l'illustrent les expressions "
Tu iras en enfer " ou " Faire son purgatoire ". Cette image
d'Epinal d'un Dieu Juge et Vengeur est-elle tout à fait infondée ? Le Christ ne
parle-t-il pas explicitement de ce jour du Jugement ? Les évangiles et autres textes bilblques ne sont-ils pas remplis de référence à ce Jugement qui nous
attend aux portes de l'éternité ?<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b style="line-height: 13.5pt;"><span style="border: 1pt none; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; padding: 0cm;"><span style="color: red;">La perspective du Jugement fait de nous des
hommes libres et responsables</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Ce qu’on nomme « l'apocalypse » (= la
révélation de Dieu à la fin des temps) nous appelle à<b> <span style="color: red;">être davantage présent au monde aujourd’hui</span></b>. Face au sentiment du
« à quoi bon ? », et au lieu de s'enfermer dans un retrait
jaloux du monde, nous pouvons écouter le Christ, parole sûre qui peut nous
transformer et nous faire pratiquer avec lui<span style="color: red;"> </span><b><span style="color: red;">d'efficaces et authentiques actes de justice et de miséricorde. </span><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Que nous dit-il ? « <em><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;">Ce que vous avez fait à l’un de ces petits qui
sont mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.</span></em> » <span style="color: red;"><b>Le Jugement, c’est le lieu du déploiement
de l’indignation de Dieu contre ceux qui mutilent l’humanité.</b> </span>Ce Jugement
nous donne à penser qu’il y a, qu’il y aura une élucidation de la vérité.
L’ultime parole sera dite par Dieu. Quel sera le contenu de ce Jugement, Dieu
seul le sait.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_JuJS6zPdvJh2hZHFXxzdG5Aw0bptAyJNVXbfzObuO5i3kSeMlW_f3jp7aFx4SdZVJRk6fR-_5exb9G6n619DNH3lDhvSK95mEURF0TWdi4TLjoJmwRnoIO2fFMSY4RkK-R-ismALJA6g/s1600/image1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="269" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_JuJS6zPdvJh2hZHFXxzdG5Aw0bptAyJNVXbfzObuO5i3kSeMlW_f3jp7aFx4SdZVJRk6fR-_5exb9G6n619DNH3lDhvSK95mEURF0TWdi4TLjoJmwRnoIO2fFMSY4RkK-R-ismALJA6g/s320/image1.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: xx-small;">Le jugement dernier, Eric Gill, 1917 (gravure sur bois).<br /> Ici, l’artiste nous présente un jugement strictement individuel</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">« Chers frères et sœurs</span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">,
<span style="color: red;">regarder le jugement dernier ne doit jamais nous faire peur ; cela doit plutôt
nous pousser à mieux vivre le présent</span></b><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">.</span> Dans sa miséricorde et sa patience,
Dieu nous offre ce temps afin que nous apprenions chaque jour à le reconnaître
dans les pauvres et dans les petits, que nous nous attachions à faire le bien
et que nous soyons vigilants dans la prière et dans l’amour. </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">Que le Seigneur,
à la fin de notre existence et de l’histoire, puisse nous reconnaître comme des
serviteurs bons et fidèles. » </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; text-align: center;">Catéchèse du pape, 24 avril 2013</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Cette
semaine, je peux demander la grâce de vivre davantage dans le présent, au
contact et à l’écoute du monde.</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">La perspective du
Jugement dernier a de quoi faire peur. Surtout elle risque de nous faire entrer
dans une fausse spiritualité du volontarisme et du quantitatif, pour
« gagner son paradis ». Quelle est ma compréhension de ce
jugement ? Suis-je capable de « juger », de percevoir tout le
bien qui m’est donné, tout le bien que je fais ? Le Jugement dernier nous
dit que c’est ce bien là qui aura du poids en définitive : le bien que
j’ai donné, le bien que j’ai su accueillir. Comme le dit saint Jean de la
Croix, « nous serons jugés sur l’amour ».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Paul and co</span></div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-71410949553281773042016-06-25T13:15:00.000-07:002016-06-27T10:34:52.407-07:00Le Christ en plein cœur (3/4) : L’amour d’un Dieu crucifié <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2-T8Q9vTMS0Yuxh1pUe7tRUIYVrrXP6gokI5QpOIh-oCc5xpXwFytxRkSzRAfaBoB-klzYx3tfz-JQrrG_B-DVmlGcBBonZ58wCUgtuQrueq1eWbtzwfp6FaVYcPP-x4Lr9-DFaLeHi-C/s1600/image1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2-T8Q9vTMS0Yuxh1pUe7tRUIYVrrXP6gokI5QpOIh-oCc5xpXwFytxRkSzRAfaBoB-klzYx3tfz-JQrrG_B-DVmlGcBBonZ58wCUgtuQrueq1eWbtzwfp6FaVYcPP-x4Lr9-DFaLeHi-C/s320/image1.jpg" width="277" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span style="background: azure; font-family: "arial" , sans-serif;">La Crucifixion blanche (1938)</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; text-align: start;"> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: azure; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Art Institute, Chicago</span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Cette semaine, notre parcours évangélique nous place directement
au pied de la croix, sommet de la révélation du Dieu miséricordieux :
<b><span style="color: red;">« Père pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu’ils font ».</span></b> Pour entrer
dans la compréhension de cet amour donné jusqu’au bout, nous pouvons faire un
détour par l’œuvre de Chagall, peintre juif du XX<sup>ème</sup> siècle, dont
l’œuvre a été fortement marquée par la figure du crucifié.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">La croix du
Christ, présente dans notre histoire. </span></span></b><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">La symbolique du tableau est très forte, et les renvois à la
religion juive y sont nombreux. Par exemple, le pagne du Christ est remplacé
par un « </span><i style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">talith</i><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> », châle
utilisé pour la prière juive. De même, sur la droite du tableau, une synagogue
allemande est en flamme. Sur la gauche, on entrevoit les persécutions subies
par les juifs pendant la guerre civile russe (1917-1923).</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikPA2IBLymC8d5aDT7AF57CLYvAaDMnW5TQxWjl6ARiiyKvmSPMVkaJ874w_i0dQtb3dTQphnE0DKc_MTZxC0Ch-jrLAGxPtJh6M0TXV3TdbZ5mY6RKDPzNU_5GpiiGFMMlhH1dHie9CRj/s1600/image2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="132" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikPA2IBLymC8d5aDT7AF57CLYvAaDMnW5TQxWjl6ARiiyKvmSPMVkaJ874w_i0dQtb3dTQphnE0DKc_MTZxC0Ch-jrLAGxPtJh6M0TXV3TdbZ5mY6RKDPzNU_5GpiiGFMMlhH1dHie9CRj/s320/image2.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="background: white; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Dans cette œuvre, Chagall peut s’inspirer d’événements historiques
réels. 1938… : en Allemagne la destruction de la synagogue de Munich et la
nuit de cristal sont des faits qui touchent profondément le peintre.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div style="background: white; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div style="background: white; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">La croix du
Christ, amour de Dieu pour tous les hommes. </span></span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Le Christ,
ici, c’est donc à la fois le messie des chrétiens mais aussi l’image de l’homme
juif persécuté. </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Avec
cette image du Christ juif, il s’agit de signifier aux consciences chrétiennes
que le martyre juif est une réplique du sacrifice de Jésus, tout en rappelant
qu’il était lui-même juif. Au scandale de la crucifixion se superpose celui de
la Shoah. </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Ce tableau pour nous
signifier que la miséricorde, autre nom de l’amour de Dieu, exprime aussi </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">la compassion de Dieu pour <u>tous</u> les
hommes</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> en même temps qu’elle nous appelle à ne pas rester indifférents face
aux souffrances de notre monde.</span></div>
<div style="background: white; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1r9vyo4TZXtaglH70aGmMLzc9wqpR3H7mQnZGGBP3pCesSvMADaaubg6gSDoooHBIB1hsr1Y83OQCL-DrBBOod4SipcuLnrrKq3P4WKkQn0YOqJl48nVAOZionmytMNsH5RIy6x6A_DKz/s1600/image4.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1r9vyo4TZXtaglH70aGmMLzc9wqpR3H7mQnZGGBP3pCesSvMADaaubg6gSDoooHBIB1hsr1Y83OQCL-DrBBOod4SipcuLnrrKq3P4WKkQn0YOqJl48nVAOZionmytMNsH5RIy6x6A_DKz/s320/image4.jpg" width="230" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><i style="background-color: white; color: #0d0d0d; font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;">La crucifixion en jaune</i><span style="background-color: white; color: #0d0d0d; font-family: "arial" , sans-serif; text-align: justify;"> (1942-43)</span></span><span style="background-color: white; color: #0d0d0d; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 17.3333px; text-align: justify;"> </span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Chagall n’a pas
circonscrit les crucifixions à la période de la Shoah. Le motif du crucifié est
apparu très tôt dans l’œuvre de l’artiste (1912, </span><i style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Golgotha</i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">), qui l’a déployé tout au long de sa vie. Il prend
néanmoins, avec la montée des périls, une coloration et un retentissement
particuliers à partir des années 1930. </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">Au
total, ce sont plus de 365 œuvres comportant le motif du crucifié. </span></b><span style="color: #0d0d0d; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="color: #0d0d0d; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Cette
semaine, je peux désirer me tenir au pied de la croix du Christ et demander à
Dieu de me révéler la profondeur de son amour pour moi.</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">L’apôtre Paul écrit à
propos de la croix du Christ : « Ce qui est folie de Dieu est plus
sage que les hommes, et ce qui est faiblesse de Dieu est plus fort que les
hommes. » (1 Co 25). Quel est le sens de la croix du Christ pour moi et
dans ma vie ? Folie ou sagesse ? Faiblesse ou force ? </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">La croix du Christ
vient briser toutes les images que nous pourrions nous faire spontanément de
Dieu : ni grand-père débonnaire, ni justicier implacable. Voilà l’amour
donné jusqu’au bout, voilà le cœur de Dieu ouvert pour tous les hommes et pour
toujours…</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlCZBr5Ca8lIr1ZFDxE_D5UUSzYKMppzyaQVhB9nZWcZq927aMWsG3qI0zwY8iRYGlI4f_rMJ2VhCLIlvZYAn_mU1eJseEbbtTPTNb4v08kCDN6dZ60vkA5uknQNHrer-iFJqOFuAmzEbR/s1600/image3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlCZBr5Ca8lIr1ZFDxE_D5UUSzYKMppzyaQVhB9nZWcZq927aMWsG3qI0zwY8iRYGlI4f_rMJ2VhCLIlvZYAn_mU1eJseEbbtTPTNb4v08kCDN6dZ60vkA5uknQNHrer-iFJqOFuAmzEbR/s320/image3.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px; text-align: center;"><div align="center" class="MsoNormal">
<i>Exodus</i> (1952-1966)<o:p></o:p></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="color: #0d0d0d; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Pour
aller plus loin… Chagall et la Bible</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=OSxQ5aiO4V8"><span style="background: azure;">https://www.youtube.com/watch?v=OSxQ5aiO4V8</span></a> (pour méditer en
musique !)<span style="background: azure; color: #5a5a5a;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=q7-6uECx3DE"><span style="background: azure;">https://www.youtube.com/watch?v=q7-6uECx3DE</span></a><span style="background: azure; color: #5a5a5a;"> </span><span style="background: azure;">(en
anglais)</span></span></div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-51475215989050250202016-06-19T00:01:00.000-07:002016-06-20T13:06:01.696-07:00Le Christ en plein cœur (2/4) : les paraboles de la miséricorde <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRwbH4K54MDrRVRZ-prp5nSpOocWnNFnbkPIcIqE4-5RBaDJHbl1zsJSW3v-1g9axltSKdRCFsaKvDEtrVwnFyKeF86_rhQ8mUc0fSQ2kqRuZ_8YR2Uh_RkLhEXR_XYcxD21yqlGave_dg/s1600/image2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRwbH4K54MDrRVRZ-prp5nSpOocWnNFnbkPIcIqE4-5RBaDJHbl1zsJSW3v-1g9axltSKdRCFsaKvDEtrVwnFyKeF86_rhQ8mUc0fSQ2kqRuZ_8YR2Uh_RkLhEXR_XYcxD21yqlGave_dg/s1600/image2.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; text-align: justify;">Une parabole est un récit fondé sur une comparaison avec la vie
ordinaire. Faite pour être interprétée, elle </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; text-align: justify;"><span style="color: red;">révèle le cœur de Dieu</span></b><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; text-align: justify;"> et pousse (celui qui entend !) à </span><b style="color: red; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; text-align: justify;">ajuster sa vie à son projet d’amour</b><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; text-align: justify;"><span style="color: red;">. </span>Jésus aimait beaucoup parlé de cette manière !</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Les trois paraboles dites de la miséricorde se trouvent dans l'évangile de
Luc (ch. 15),<i> </i></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">série
de trois énigmes pour illustrer la miséricorde du Père,
toujours plus grande, toujours plus totale :</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13pt; text-indent: -18pt;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; text-indent: -18pt;">Dans
l’énigme du berger, l’amour était de un pour cent (15, versets 1-7),</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13pt;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> - </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Dans
l’énigme de la drachme, l’amour était de un pour dix (15, </span><span style="background-color: transparent; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 17.3333px;">versets </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; text-indent: -18pt;">8-10),</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13pt;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> - </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Dans
l’énigme du fils prodigue, l’amour est de un pour un (15, </span><span style="background-color: transparent; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 17.3333px;">versets </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; text-indent: -18pt;">11-32).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Ce pardon de Dieu, inconditionnel, nous pousse à la miséricorde les uns
envers les autres : « Soyez miséricordieux, comme votre Père est
miséricordieux (Luc 6, 36) ».</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;"><br />La
parabole du fils prodigue : révélation du cœur de Dieu. </span></span></b><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Dans cette parabole, la relation entre le Créateur et la créature devient entière
et totale. L’énigme réside moins dans l’interprétation de la parabole,
laquelle possède un sens relativement clair, que dans la profondeur de ce
qu’elle illustre : le mystère de la miséricorde, sa gratuité et sa
grandeur.</span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1NEwuMv6et0Em5KFLJEadFhwyTcgYEm2aOfmL9SuMDrWkGwT4dRVSnWWyrqjmAKlUcQLJbiUl1Vd1R7wm3iaD4esOKL5XVd7AGDODTsyl5AC5amUHULUM6s9SrXQ-ja8mo4hbDzJMcZ7t/s1600/image1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1NEwuMv6et0Em5KFLJEadFhwyTcgYEm2aOfmL9SuMDrWkGwT4dRVSnWWyrqjmAKlUcQLJbiUl1Vd1R7wm3iaD4esOKL5XVd7AGDODTsyl5AC5amUHULUM6s9SrXQ-ja8mo4hbDzJMcZ7t/s320/image1.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">Le retour du fils prodigue, peint par Arcabas</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Le personnage principal de la parabole, </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">le père indulgent</span></b><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">, est proposé ici
comme représentation de Dieu. En racontant l’histoire, Jésus</span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </b><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">s’identifie avec lui dans son attitude
de miséricorde et de patience pour les pécheurs, qu’illustre </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">le fils cadet</span></b><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> de la parabole. Le </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">frère aîné</span></b><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> représente au contraire les
hommes en apparence justes, mais trop satisfaits de leur propre vertu pour
comprendre le sens de la véritable morale.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Cette
semaine</span></span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">,
je peux choisir de prendre un temps pour méditer (le matin, le soir, dans le
métro…) l’une des trois paraboles de la miséricorde chez saint Luc (Lc 15). <b><span style="color: red;">Je peux demander la grâce d’une connaissance
intérieure du cœur miséricordieux de Dieu.</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">La miséricorde en actes
ne laisse pas indifférent. En regardant la parabole du fils prodigue nous pouvons
facilement nous identifier à l’un des trois personnages (le père qui pardonne,
le fils qui est pardonné, le frère qui assiste au pardon). Où suis-je dans
cette parabole ? Quels sont mes sentiments ? Indignité du fils
cadet ? Colère et jalousie du fils aîné ? C’est aussi en acceptant ce
qui m’habite, en reconnaissant mes limites à aimer et à pardonner, que je peux
m’ouvrir davantage à la miséricorde de Dieu qui vient guérir mes blessures.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Proposition
pour un parcours artistique : le fils prodigue peint par Rembrandt : <u><a href="http://www.canal-educatif.fr/videos/art/31/rembrandt-art-en-question-5/fils-prodigue.html?gclid=CKDc9_uU7cwCFdYV0wodet4Fcw" target="_blank">vidéo</a></u></span></span></b></div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-19208067276094249492016-06-14T10:45:00.003-07:002016-06-14T12:53:18.922-07:00Le Christ en plein cœur (1/4) : les œuvres de miséricorde<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWhkQ30ceoUTiy_Er8Ao7uczzD7VNNr7HQB-NQTVyJZmO9x5g9-Qoh_9A_mbz7C9dlY501ybU23JJ4QdfTz0EaSc_spqTALhzFJ9WEkrb_GcnDL-mK8GjbI0cTvHFFcf1lJpvnhBCBJrOy/s1600/image1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWhkQ30ceoUTiy_Er8Ao7uczzD7VNNr7HQB-NQTVyJZmO9x5g9-Qoh_9A_mbz7C9dlY501ybU23JJ4QdfTz0EaSc_spqTALhzFJ9WEkrb_GcnDL-mK8GjbI0cTvHFFcf1lJpvnhBCBJrOy/s320/image1.jpg" width="237" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;"><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; text-align: justify;">La parabole du « Bon samaritain », illustration <br />des œuvres de miséricorde corporelles. Par Edy Legrand</span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; text-align: justify;">.</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Au rythme
de la Bible… </span></span></b><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Dès
l’Ancien Testament, toutes sortes de mesures juridiques (année de rémission,
interdiction du prêt à intérêt, obligation de la dîme, etc.) répondent à
l’exhortation du livre du Deutéronome. L’Église a "créé" les <span style="color: red;"><b>"œuvres de miséricorde"</b></span>
à partir de ces textes bibliques et en contemplant les attitudes personnelles du Christ : <b><span style="color: red;">le
pardon, la correction fraternelle, la consolation, la souffrance endurée, </span></b>etc. </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">L'originalité des oeuvres de miséricorde tient d'abord à l'ensemble qu'elles forment : la liste renvoie à
une anthropologie, à une conception de l'homme qui prend en compte les
conséquences de sa "finitude", de nos limites vues comme des lieux de croissance et de solidarité</span><em style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">.</em></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<em style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></em></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Des
gestes du quotidien</span></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Il y a donc 14 œuvres de miséricorde : <b><span style="color: red;">7 corporelles
et 7 spirituelles.</span></b> </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Les premières reprennent les </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">indications des évangiles</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">, notamment le
chapitre 25 de l'évangile de Matthieu : d</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">onner
à manger aux affamés, donner à boire à ceux qui ont soif, vêtir ceux qui sont
nus, accueillir les étrangers, assister les malades, visiter les prisonniers,
ensevelir les morts</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">.</span><span style="background-color: transparent; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="background-color: transparent; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Les œuvres spirituelles
forment une très belle liste de </span><b style="background-color: transparent; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">gestes
très concrets et ordinaires qui touchent tous les domaines de notre vie
amicale, familiale, professionnelle ou ecclésiale</span></b><span style="background-color: transparent; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> : conseiller ceux
qui sont dans le doute, enseigner les ignorants, avertir les pécheurs, consoler
les affligés, pardonner les offenses, supporter patiemment les personnes
ennuyeuses, prier Dieu pour les vivants et pour les morts.</span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbfI90RGMZbh_LyUsFL1kEelVqzV59cdizZhEEJ6-9IETpuSRpHirj43hK8M1ZXLKSP3OQitFWXj4HGdT_O_PoHKiXsysiGwLXxQ5laUNvxN79NXl5paHzE5wRn_ipVSzI_HuGUyp97kAa/s1600/image2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbfI90RGMZbh_LyUsFL1kEelVqzV59cdizZhEEJ6-9IETpuSRpHirj43hK8M1ZXLKSP3OQitFWXj4HGdT_O_PoHKiXsysiGwLXxQ5laUNvxN79NXl5paHzE5wRn_ipVSzI_HuGUyp97kAa/s1600/image2.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: xx-small;">Au centre des œuvres de miséricorde spirituelle : Pardonner les offenses !</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Dans les jours qui viennent, je peux choisir l’une ou l’autre des œuvres de miséricorde corporelles
et/ou spirituelles et demander la grâce d’en vivre davantage à la manière de
l’évangile.<br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Les œuvres de
miséricorde nous interrogent d’abord sur la manière de placer l’Evangile au
centre de nos vies, dans nos relations à nous-mêmes et aux autres. Il y a des
moments où nous pouvons nous sentir traverser par ces élans d’amour fraternel.
Ai-je conscience de ces mouvements en moi ? Comment est-ce que
j’accompagne ces désirs qui me traversent, qui naissent en moi ? Comment
est-ce que je résiste aux mouvements qui vont dans l’autre sens ?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b style="line-height: 14.65pt;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">Et concrètement ?...</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FBFAFA; line-height: 14.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 14.65pt;">Donner à manger aux affamés : avec le CCFD-Terre Solidaire</span><span class="apple-converted-space" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 14.65pt;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FBFAFA; line-height: 14.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><a href="http://www.eglise.catholique.fr/actualites/416177-avec-le-ccfd-terre-solidaire-donner-a-manger-aux-affames/">http://www.eglise.catholique.fr/actualites/416177-avec-le-ccfd-terre-solidaire-donner-a-manger-aux-affames/</a><span style="color: #313336;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FBFAFA; line-height: 14.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 14.65pt;">Assister les malades : avec le Service Evangélique des malades </span></div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.eglise.catholique.fr/actualites/416313-avec-le-sem-assister-les-malades/">http://www.eglise.catholique.fr/actualites/416313-avec-le-sem-assister-les-malades/</a></span>Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-86634037366520140372016-06-07T08:16:00.001-07:002016-06-07T08:16:17.958-07:00Tout ce qui n’est pas donné est perdu (4/4) : Inigo, volontariat jésuite international<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5coNA1AQrZOSxL_FQ5qWdNClaoZWDReJsh8RdiMy2kNpXmhrst9Ic0DjrAdm5A-xCyg62-0mnEClIi9agsmbEodZL-prmuw0wJPXRnmNCYu2AHxiV-EGy6wAyWAMXp30luW1XIfrq9AWA/s1600/Inigo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5coNA1AQrZOSxL_FQ5qWdNClaoZWDReJsh8RdiMy2kNpXmhrst9Ic0DjrAdm5A-xCyg62-0mnEClIi9agsmbEodZL-prmuw0wJPXRnmNCYu2AHxiV-EGy6wAyWAMXp30luW1XIfrq9AWA/s320/Inigo.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">des volontaires avant le départ</td></tr>
</tbody></table>
<div class="Standard" style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><strong><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">INIGO</span></strong><b><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;">, c’est le</span></b></span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;"> </span><strong><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;"><span style="color: red;">service jésuite du volontariat international.</span> </span></strong>Le
programme propose à<span class="apple-converted-space"> </span><span style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;">toutes personnes de plus de 18 ans</span>,
de vivre une expérience de volontariat d’une durée de 4 à 24 mois en<span class="apple-converted-space"> </span><span style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;">Afrique,
Amérique latine et Asie, bref aux quatre coins de la planète !</span></span></div>
<div class="Standard" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><strong><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;"><br /></span></strong></span></div>
<div class="Standard" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">INIGO</span></span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">, <b>c’est 130 départs
en l’espace de 10 ans d’existence</b></span>, la plupart pour une durée d’un an.
Beaucoup ont moins de 25 ans et partent une année entière avec le désir de
vivre une aventure humaine et spirituelle forte, dans l’ouverture de soi et aux
autres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">INIGO</span></span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">, <b>c’est une
préparation de 6 mois en amont</b>,</span> à la fois spirituelle, interculturelle et
technique, <b><span style="color: red;">un envoi et un suivi sur le
terrain</span></b> dans des activités variées mais toutes avec une note sociale forte,
et <b><span style="color: red;">un accompagnement lors du retour en
France</span></b> pour se poser, relire l’expérience vécue pour en saisir l’épaisseur
humaine et spirituelle.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtQx489k7TwEXbh110TGDRec3WUUSQi7sgJz4g1cnRePNlmQsXZ5vB8x9xk4Q2Eu8eQ3zdgMX3QaNNAKABQWCmrj8cfxrVj6ZatworeLHxNIINdDzH22R1T0QnX4E132-FcD5arQbLQx-G/s1600/inigo2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtQx489k7TwEXbh110TGDRec3WUUSQi7sgJz4g1cnRePNlmQsXZ5vB8x9xk4Q2Eu8eQ3zdgMX3QaNNAKABQWCmrj8cfxrVj6ZatworeLHxNIINdDzH22R1T0QnX4E132-FcD5arQbLQx-G/s320/inigo2.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="Standard" style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;">« Passer
de la tête au cœur ! »</span></u></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;"> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Jean, étudiant à HEC, 23 ans, parti </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">un an et demi dans un bidonville
du Kenya</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">, résume son expérience : </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">« En
un an, j’ai progressivement appris à passer de la tête au cœur ! »</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">
Découverte qu’une tête bien faite, conforme au modèle français des Grandes
Ecoles, ne suffit pas, que le fossé culturel et intellectuel impose de devoir
trouver </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">une nouvelle manière d’être
présent aux autres et au Christ</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">,</span> plus essentielle, plus fondamentale. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Quand l’intellect seul
ne sert plus à grand-chose, l’expérience de la faiblesse des autres me renvoie
à ma propre faiblesse. Aimer et servir, c’est faire la découverte que </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">« c’est en consentant à nos faiblesses
et à celles des autres que nous entrons vraiment en relation »</span></b></div>
<div class="Standard" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><br /><span style="color: red;"><u style="font-weight: bold;">Après </u><i style="font-weight: bold; text-decoration: underline;">Inigo</i><u style="font-weight: bold;"> ?</u> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Inigo se comprend comme
une étape, avec la certitude que cette expérience d’une ouverture vécue en
profondeur peut produire de nombreux fruits dans nos sociétés humaines en quête
de profondeur. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Le volontariat fait apercevoir une nouvelle manière d’
« être pratiquant »</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">, une certaine manière d’être présent aux
autres dans la pratique, tous les jours. Et à partir de là, trouver le Christ
dans le monde. <b><span style="color: red;">Bref une manière d’être
contemplatif dans l’action !</span></b></span></div>
<div class="Standard" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Standard" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Cette
semaine, je peux demander la grâce d’un cœur de chair, un cœur qui soit
sensible aux misères, conflits, injustices qui traversent notre monde de part
en part. </span></span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">La pauvreté et les détresses du monde me
renvoient à ma propre faiblesse quand je constate les limites de ma capacité à
aider ou à aimer comme je le voudrais. Est-ce que je suis touché par l’actualité
nationale et internationale, dans ce que j’y lis de bon et de plus
douloureux ? Ai-je moi-même le désir de m’ouvrir à d’autres pays, à
d’autres cultures, à d’autres pauvretés ? Tous mes désirs et mes
résistances, je peux les confier au Seigneur. Notre Père…</span></div>
<div class="Standard" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Standard" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Et
encore…</span></span></b></div>
<div class="Standard" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;">Les liens Internet. <a href="http://www.inigo-volontariat.com/">http://www.inigo-volontariat.com/</a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;">et <a href="https://www.facebook.com/inigo.volontariat">https://www.facebook.com/inigo.volontariat</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Standard" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;">Le témoignage de Geoffroy, volontaire INIGO au
Cambodge : <span style="color: black;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=HgtOH1f7tEE&feature=youtu.be" target="_blank">vidéo. </a></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;"><br /></span></div>
<div class="Standard" style="text-align: right;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;">Paul sj and co</span></div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-15659191437899155312016-05-21T11:42:00.000-07:002016-05-31T01:28:12.051-07:00Tout ce qui n’est pas donné est perdu (3/4) : le Genepi : des murs à abattre !<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAsKT4uGXfNIBEqgeCA6GAQMnTU5XYMAg9HIAfqwivkA628xtYPE3A5l-75sr4z1Q9uZ0hUjgtLi3a_aViozIdkGfhBR-12VYXJ0NNWWx4TJZeEmS5sHUFronQedBLzLEC7Yl0UBb9KWus/s1600/Initiatives6.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAsKT4uGXfNIBEqgeCA6GAQMnTU5XYMAg9HIAfqwivkA628xtYPE3A5l-75sr4z1Q9uZ0hUjgtLi3a_aViozIdkGfhBR-12VYXJ0NNWWx4TJZeEmS5sHUFronQedBLzLEC7Yl0UBb9KWus/s320/Initiatives6.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">D’abord
engagé pour la réinsertion sociale des personnes incarcérées, le Genepi
(groupement étudiant national d’enseignement aux personnes incarcérées) a
évolué et progressivement redéfini son objectif. Désormais, il « œuvre en
faveur du <b><span style="color: red;">décloisonnement des
institutions carcérales par la circulation des savoirs</span></b> entre les personnes
incarcérées, le public et ses bénévoles » (2011)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">« A coups de
livres je franchirai tous ces murs » (J-J Goldman, <i>Envole-moi</i>)</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYDE90Siu_tem9yOIrfKANUzzHi4a1nN1SJI0z3MeyhKjRVS3ACeN5dU1rWeWEisJH7rgYS-iZLenzdmHTTxUPF5Pm9fJTeFDuP8z1bREn6gtWd9Mxm5lGaw_qVALgOY5b_1lYKEb2D2Ly/s1600/Initiatives7.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYDE90Siu_tem9yOIrfKANUzzHi4a1nN1SJI0z3MeyhKjRVS3ACeN5dU1rWeWEisJH7rgYS-iZLenzdmHTTxUPF5Pm9fJTeFDuP8z1bREn6gtWd9Mxm5lGaw_qVALgOY5b_1lYKEb2D2Ly/s320/Initiatives7.jpg" width="310" /></a></div>
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">On parle volontiers de système pénitentiaire pour nommer le
milieu carcéral. C’est placer l’idée de pénitence au cœur du système et de sa
finalité. L’idée d’une « peine » à purger va-t-elle donc de
soi ? S’agira-t-il de compenser une douleur – celle qu’a vécue la victime
– par une douleur « équivalente » que la justice a pour rôle d’infliger
au coupable ? Mais dans ce cas, quelle compensation et selon quels
critères ? Bref,<span class="apple-converted-space"> </span><strong><span style="color: red;">de quelle justice parlons-nous et quelle
justice voulons-nous ?</span></strong></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Quand
il s’agit justement de penser notre conception de la justice, le Genepi fait
partie de ceux qui veulent briser la logique du « tout pénitentiaire »
et du « tout sécuritaire ». Entre les murs, l’association se donne
pour mission de faire circuler les savoirs et de permettre un accès à la
culture. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Le
Genepi organise des cours et des ateliers culturels pour accompagner les
détenus dans leur démarche de réinsertion. <b><span style="color: red;">Au
jour le jour, il s’agit aussi simplement de créer un moment « off »
dans un univers ultra-violent : briser des murs à coups de livres. </span></b></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">A l’extérieur, place à l’action militante ! Les Genepistes militent pour
le respect des droits des personnes détenues, ce qui passe par le respect de
conditions d’incarcération dignes. Aller à la rencontre de citoyens lors
d’événements publics tout au long de l’année. Lancer des pistes, des idées pour
trouver des alternatives au tout-carcéral.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: red;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Cette semaine, je peux
demander la grâce d’être sensible aux enfermements de ceux qui m’entourent et
de ceux qui sont les miens. J’en parle au Seigneur, comme un ami parle à un
ami. </span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">La
modèle carcéral est révélateur de l’état d’une société. Sa violence est celle
qui habite le cœur de chacun ; son enfermement est celui qui menace nos
existences dès que nous passons de l’autre côté du chemin pour ne pas voir
celui qui souffre. Pas de choix que de lutter contre cette logique. Ce chemin
peut sembler difficile, mais il est promesse de salut ! Ceux qui sont
passés par là avec le Christ ont rencontré le ressuscité.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Présentation
du Genepi. Appel aux jeunes ! <b><u><a href="https://www.youtube.com/watch?v=C84_-hMM018&nohtml5=False" target="_blank"><span style="color: red;">ici</span></a></u></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Site
de l’association : </span><a href="http://www.genepi.fr/p-61-devenir-membre.php"><span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt; text-decoration: none;"><b>http://www.genepi.fr/p-61-devenir-membre.php</b></span></a></div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-76370688675740176012016-05-14T11:37:00.000-07:002016-05-15T12:43:53.598-07:00Tout ce qui n’est pas donné est perdu (2/4) : avec Jean Vanier, une « Arche » pour aujourd’hui ! <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpwxIcB7_lB76RjjpSplx68kn3r8Po-SdtjVBAjSa4uRAGmTGc7v65OwQNRdhyphenhyphenEDXWqxydI2XL3VlHOH8q-z7x-BiMuchLVgsTzDC_qBEFikh3Sm8iu0ECA7qwhHkiCDSm_ir6zW8c3iXT/s1600/Initiatives4.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpwxIcB7_lB76RjjpSplx68kn3r8Po-SdtjVBAjSa4uRAGmTGc7v65OwQNRdhyphenhyphenEDXWqxydI2XL3VlHOH8q-z7x-BiMuchLVgsTzDC_qBEFikh3Sm8iu0ECA7qwhHkiCDSm_ir6zW8c3iXT/s320/Initiatives4.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Qui
ne connaît pas la communauté de l’Arche et le charisme de son fondateur <b><span style="color: red;">Jean Vanier</span></b> ? <span style="background: white;">C’est en 1963 que ce Canadien, qui a dans sa jeunesse
renoncé à la prêtrise mais opté pour le célibat, </span>rencontre pour la
première fois des personnes porteuses d’un handicap mental. Marqué à vie par ce
premier contact, <span style="color: red;"><b>l’humanité de ces
personnes, leurs joies et leurs blessures</b>,</span> mais aussi les conditions de vie
très difficiles qui sont alors les leurs dans les asiles psychiatriques, il
décide de tenter l’expérience d’une vie commune avec elles à Trosly-Breuil,
près de Compiègne. Début août 1964, il fonde l’Arche. <span style="background: white;">« Après la marine, j’ai failli entrer dans une communauté à Harlem.
J’avais envie de faire quelque chose qui donne sens à ma vie. Et lorsque j’ai
créé l’Arche, un dominicain, le père Thomas Philippe, m’a dit : <b><span style="color: red;">"Pour comprendre l’être humain, il
faut que tu connaisses les personnes exclues. Elles révèlent plus sur
l’humanité que les personnes à succès."</span></b> Je reste scandalisé du rejet
des gens faibles. »</span> <b><span style="color: red;">Ce sont
les plus pauvres qui nous ouvrent le cœur</span> </b><span style="background: white;">: « nous devenons plus humain avec deux réalités.
Premièrement, quand nous découvrons que nous sommes en mesure d’amour et de
voir la valeur des personnes considérées comme n’ayant pas de valeur.
Deuxièmement, quand nous découvrons que nous sommes nous aussi brisé, que nous
disposons de nos handicaps ». <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrNThHEef2HZCRj7wl9wG1nFudkjDnt6zlwBc9cCS7T2fQGi0lad2LpH5rIrp6XBQSRJji64tojFs5Tzy4ThDfMPs7UTpyywxEX6ams_djacQpzr7mji0hY2ek6TNfJRc_LvZbowEao3wj/s1600/Initiatives5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="187" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrNThHEef2HZCRj7wl9wG1nFudkjDnt6zlwBc9cCS7T2fQGi0lad2LpH5rIrp6XBQSRJji64tojFs5Tzy4ThDfMPs7UTpyywxEX6ams_djacQpzr7mji0hY2ek6TNfJRc_LvZbowEao3wj/s320/Initiatives5.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<strong><span style="background: white; border: none 1.0pt; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt; padding: 0cm;"><span style="color: red;">A l'occasion des 50 ans de l'Arche, Jean-Jacques
Goldman, la "personnalité préférée des Français", a tourné un petit
clip de soutien à l'association, sur sa propre chanson : « Je te
donne toutes mes différences ».</span></span></strong><span class="apple-converted-space"><span style="background: white; border: none 1.0pt; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt; padding: 0cm;"> </span></span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Régulièrement, aussi, mais de façon privée
et loin des médias, il enregistre des petits messages pour les pensionnaires de
l'Arche...<span class="apple-converted-space"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Cette semaine, je peux
demander la grâce de comprendre, d’être touché par la joie de l’Evangile, celle
qui se vit dans l’amitié avec plus pauvres et les laissés pour compte.</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Qu’est-ce
qui me pousse à aller à la rencontre des plus faibles, des laissés pour
compte ? Au contraire qu’est-ce qui m’empêche d’aller vers eux ?
Comme on dit souvent, c’est le premier pas le plus difficile. La force de la
parole de Dieu, sa fraîcheur, sa vérité, ne se laissent souvent découvrir
qu’une fois ce premier pas franchi. Allez, un petit effort !</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">L’Arche en fête !</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">*Le
lipdub de l’Arche avec J-J Goldman : <b><u><a href="https://www.youtube.com/watch?v=WQPC6q_lkCM&nohtml5=False" target="_blank"><span style="color: red;">ici</span></a></u></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">*Les
50 ans de l’Arche à Paris (2014) : <b><u><a href="https://www.youtube.com/watch?v=ua3554C0tc8&list=FL21N_EDq0DTA1oZQPz-M-zA&nohtml5=False" target="_blank"><span style="color: red;">ici</span></a></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Envie d’en savoir
plus ? Devenir volontaire à l’Arche ?<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><a href="http://www.arche-volontaire.org/"><span style="color: red;"><b>http://www.arche-volontaire.org/</b></span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0Western Europe45.336701909968106 2.2851562534.240876909968108 -18.36914075 56.432526909968104 22.93945325tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-2132325036156218342016-05-06T07:54:00.003-07:002016-05-09T08:19:13.816-07:00Tout ce qui n’est pas donné est perdu (1/4) : "Welcome jeunes", accueillir ou exclure ? <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBskn6Ou5V0ehB1TeE0bSQtotTHe3GZvwPLYeckw9oMPTuuNzEQwNvnvfD-tWUNBRtdclZ_gEFqrrnCkHTKJKVupihNt2N58ChgVmmiCfgdYQS937Vwlhjm488e1S5-UCoufsNdaOFiTF4/s1600/Initiatives1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBskn6Ou5V0ehB1TeE0bSQtotTHe3GZvwPLYeckw9oMPTuuNzEQwNvnvfD-tWUNBRtdclZ_gEFqrrnCkHTKJKVupihNt2N58ChgVmmiCfgdYQS937Vwlhjm488e1S5-UCoufsNdaOFiTF4/s400/Initiatives1.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Un réfugié afghan à son arrivée sur les côtes de Lesbos en
Grèce</span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Projet de ce blog animé par le</span></span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><span style="color: magenta; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></span><span style="font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><b style="color: red;">réseau Magis / Jésuites - Famille Ignatienne :</b><span style="color: red;"> </span><u><b><a href="http://succomberalamisericorde.blogspot.fr/2015/12/ce-blog-pour-preparer-les-jmj-kezako.html" target="_blank"><span style="color: red;">lire ici</span></a></b></u></span></span><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><span style="color: magenta; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">. </span></span></span><span style="background-color: white; color: #141823; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: large; line-height: 19.32px;"><i>Après un mois de compagnonnage avec des figures internationales de la miséricorde qui se sont révélées dans des contextes douloureux de notre humanité, nous plongeons dans le monde des associations ! Invitations à quitter notre confort et à entrer chacun dans l'aventure avec le Christ. « Tout ce qui n’est pas donné est perdu » !!! (Père Ceyrac)</i></span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">En septembre dernier, la photo du petit Aylan échoué sur une
plage de Turquie avait ému l’Europe entière, remettant la question des migrants
et des réfugiés au premier plan de l’actualité. La question des migrants n’est
pas simple, </span><b style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">elle nous bouscule dans nos
certitudes identitaires</span></b><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">, elle met chacun de nous face à l’urgence d’une
alternative : accueillir ou exclure.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red; font-weight: bold;">Bienvenue
en France !</span><b> </b>Qu'est-ce qu'un migrant ?<b> </b></span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><i>« Nous avons perdu <b><span style="color: red;">notre
foyer</span></b>, c’est à dire la familiarité de notre vie quotidienne. Nous avons
perdu <b><span style="color: red;">notre profession</span></b>, c’est à dire
l’assurance d’être de quelque utilité en ce monde. Nous avons perdu <b><span style="color: red;">notre langue maternelle</span></b>, c’est à dire
nos réactions naturelles, la simplicité des gestes et l’expression spontanée de
nos sentiments »</i> dit la philosophe Hannah Arendt dans « Nous autres réfugiés ». Depuis
2009, <span style="color: red;"><b>JRS France (Service jésuite des
Réfugiés)</b> </span>a constitué un réseau de familles et de communautés religieuses,
qui s’appelle <b><span style="color: red;">« Welcome
en France »</span></b> et qui a pour objectif d’offrir un hébergement gratuit à
des demandeurs d’asile en attente d’un logement en Centre d’accueil de
demandeurs d’asile (Cada).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMWC3wxzJNAVlqNH-yKM_VhyJqpLRwOCPhebR5zeF5bpEKzsPWpbeLFPAdVm4bt8s8xU3nUk04UeyDpioNJqfuJ4mf6k5Cq7053ZfawVo6Oh-M4MkJ_E7c8wgIh_reQbRthODuwmkXqoZE/s1600/Initiatives2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMWC3wxzJNAVlqNH-yKM_VhyJqpLRwOCPhebR5zeF5bpEKzsPWpbeLFPAdVm4bt8s8xU3nUk04UeyDpioNJqfuJ4mf6k5Cq7053ZfawVo6Oh-M4MkJ_E7c8wgIh_reQbRthODuwmkXqoZE/s320/Initiatives2.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Etablissement scolaire Saint-Joseph, Reims /JRS</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<b><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Et les jeunes dans tout
ça ?!</span><span class="apple-converted-space"> </span></span></b><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">JRS a aussi développé une antenne<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="color: red;"><b><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">« Welcome
Jeunes »</span></b><span class="apple-converted-space"><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></span></span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">qui permet à des demandeurs d’asile ou réfugiés et à<span class="apple-converted-space"><span style="color: red;"> </span></span><span style="color: red;"><b>des
Français, jeunes professionnels ou étudiants</b>,</span><span class="apple-converted-space"><span style="color: red;"> </span></span>de se
rencontrer et de partager des moments ensemble.<span class="apple-converted-space"> </span><b><span style="color: red;">Transformer l’image et les idées
reçues autour des étrangers dans la société française</span></b>,<span class="apple-converted-space"><span style="color: red;"> </span></span>de
faciliter, encourager, accompagner l’intégration et l’autonomie des demandeurs
d’asile et des réfugiés. Et puis place à la fête ! Au programme… ateliers
divers et variés, gastronomiques ou linguistiques, des temps de vacances, des
fêtes, des sorties culturelles (musées parisiens, expos…), des soirées philo
pour débattre (par exemple sur les relations homme-femme !), des cafés
psycho pour approfondir la connaissance de soi… Bref, autant d’occasions pour
être ensemble et pour agir, avec l’espoir que tous ces moments donnent<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: red;"><b>envie d’aller plus loin dans
l’engagement </b>!</span><u1:p></u1:p></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWpgl5WrA3wRn2XUz7Dxey_vjUrk2aLJFhXcnL_MuM69gqRNLuZ4cOhrUuLVbOZdUTRFS1ctLqN9-J8ZSAGnqa1-PnxFYhGLAerVFsd6tbxgBdNGvmg8ki_qIYpPbJlWEgv7W6z4Dk3RML/s1600/Initiatives3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWpgl5WrA3wRn2XUz7Dxey_vjUrk2aLJFhXcnL_MuM69gqRNLuZ4cOhrUuLVbOZdUTRFS1ctLqN9-J8ZSAGnqa1-PnxFYhGLAerVFsd6tbxgBdNGvmg8ki_qIYpPbJlWEgv7W6z4Dk3RML/s320/Initiatives3.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-small;">Soirée gastronomique avec « Welcome Jeunes »</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Cette semaine, je peux
faire le point sur mes engagements (social, politique, pastoral, etc.) et
demander la grâce d’un nouveau dynamisme. </span></span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Les
sollicitations ne manquent pas pour s'engager au service des
autres et de la société. Risque de ne plus savoir quoi faire / quoi choisir,
risque de s’éparpiller dans une foultitude d’engagements ou d’associations,
aussi sympathiques soient-elles. Est-ce que mes engagements m’aident à me
recentrer sur l’essentiel, c’est-à-dire sur l’Evangile et sur le Christ ?
Quels moyens je me donne pour relier mes expériences quotidiennes d’attention
et de service des autres avec ma relation à Dieu et ma vie de baptisé(e) ?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><br /><span style="color: red;">Sur JRS et le projet
« Welcome » en France : <u><a href="https://www.youtube.com/watch?v=mLPVh3soO6Q&nohtml5=False" target="_blank">vidéo</a></u></span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Et « bienvenue »
aux jeunes</span> : <u><span style="color: red;"><a href="http://www.jrsfrance.org/category/c36-jrs-france/welcome-jeunes/" target="_blank">site internet</a></span></u></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Et aussi :<b> </b></span><span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; text-decoration: none;"><a href="https://vimeo.com/118033754" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><b>https://vimeo.com/118033754</b></a></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 17.3333px;">Paul, Manu and co</span></span></div>
</div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-55936288156334480762016-04-23T15:55:00.000-07:002016-04-23T15:55:09.133-07:00It’s a crazy world ! (5/5) : Malala Yousafzai, Prix Nobel de la Paix à 17 ans <div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigmPCOWHtDX-gRPPk8FDV5LhZ3rtDCc0zmJQtGa_Ga3fY3p-fUikCBuGfJgsXTOklMtj9FE_H2TR_IllQ5IijzzqdnB-YR8Hn17i_mJUYDHZJZE4dagBj6YkScl7Cuoyb2_4G7hO2EivD8/s1600/malala.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigmPCOWHtDX-gRPPk8FDV5LhZ3rtDCc0zmJQtGa_Ga3fY3p-fUikCBuGfJgsXTOklMtj9FE_H2TR_IllQ5IijzzqdnB-YR8Hn17i_mJUYDHZJZE4dagBj6YkScl7Cuoyb2_4G7hO2EivD8/s320/malala.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Page proposée par</span></b><b style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><span style="color: magenta; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></b><b style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><u><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><a href="http://www.jesuites.com/2015/11/cracovie-2016-partez-au-jmj-avec-magis/" style="color: #888888; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: red;">réseau Magis / Jésuites - Famille Ignatienne</span></a></span></u></b><b style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><span style="color: magenta; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">.</span></b><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;"><br />Malala
Yousafzai</span></span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> est née à Mingora en 1997, dans le Nord-Ouest du Pakistan,<span class="apple-converted-space"> </span>une zone proche de l'influence
des talibans.<o:p></o:p> Malgré
la menace taliban, et portée par l’image de son propre père (directeur d’écoles
de filles),<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: red;"><b>elle s’engage très
jeune dans la lutte pour l'éducation des filles</b>. </span>En octobre 2012, elle est victime d'une tentative d'assassinat où
elle est grièvement blessée. Elle est transférée vers l'hôpital de Birmingham au Royaume-Uni pour
suivre un traitement plus poussé. Cette attaque conduit à sa médiatisation<span class="apple-converted-space"> </span>internationale Elle a reçu plusieurs
distinctions pakistanaises et internationales.<span class="apple-converted-space"> </span>Le 12 juillet 2013, elle
parle à la tribune de l'ONU : <span style="color: red;">« <b>Les extrémistes ont peur des
livres et des stylos. Le pouvoir de l'éducation les effraie.</b> »</span><o:p></o:p>
</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjXairycQznZ7YCIRBVPZ9gRAks3_3gTVcKxgTv7xdo5Dn9FW0kerNBZA2XiT2LLQKTQyGTjWqi_McqKbzYF5H-VzhaOZ3dmy8qsRzVX-58jcfCGWOOfgwHQJD3aodp9JoDXkMXVZAU0Rn/s1600/file-in-this-friday-a0a6-third.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="197" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjXairycQznZ7YCIRBVPZ9gRAks3_3gTVcKxgTv7xdo5Dn9FW0kerNBZA2XiT2LLQKTQyGTjWqi_McqKbzYF5H-VzhaOZ3dmy8qsRzVX-58jcfCGWOOfgwHQJD3aodp9JoDXkMXVZAU0Rn/s320/file-in-this-friday-a0a6-third.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">En 2014,
âgée de 17 ans, elle obtient le Prix Nobel de la paix, ce qui fait d'elle
la plus jeune lauréate de l'histoire de ce prix. Le discours qu’elle prononce
est l’occasion d’un plaidoyer pour la « compassion » et le
« pardon » :<o:p></o:p>
<strong><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="color: red;">« C’est
la compassion que j’ai apprise de Mohammed, le prophète de la miséricorde, que
j’ai apprise de Jésus-Christ et de Bouddha. C’est l’héritage du changement que
j’ai hérité de Martin Luther King, de Nelson Mandela et de Muhammad Ali Jinnah.
C’est la philosophie de la non-violence que j’ai apprise de Gandhi Jee, de
Bacha Khan et de Mère Teresa. Et c’est le pardon que mon père et la mère m’ont
appris. Et c’est ce que mon âme me dit, sois pacifique et aimante pour tout le
monde. »</span></span></strong></span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">Inspiré
par cet exemple, je peux demander la grâce de mettre notre jeunesse et notre
énergie au service de Dieu et des autres.</span></span></b><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">En tant
que jeune, comment la vie et l’action de Malala Yousafzai m’interrogent
et/ou me rejoignent-elles ? Parmi mes (jeunes) connaissances, il y en a
peut-être que j’admire en particulier pour leur force d’engagement, d’attention
aux autres, de bienveillance… Je rends grâce pour cette énergie, cette vie qui
se donne et s’expose. Je demande la grâce d’être toujours davantage ouvert à la
vie de l’Esprit et les élans qu’il suscite en moi.</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-32616749579623811472016-04-16T09:00:00.000-07:002016-04-17T02:21:40.753-07:00It’s a crazy world ! (4/5) : Nelson Mandela, artisan de réconciliation<div style="background: white; line-height: 16.8pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/PEO6-fe9qPA/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/PEO6-fe9qPA?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">Nelson Mandela</span></span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: #252525;">, dont le nom du clan tribal est </span><b><span style="color: red;">« Madiba »</span></b><span style="color: #252525;"> est
né en</span><span class="apple-converted-space" style="color: #252525;"> </span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">1918<span class="apple-converted-space"><span style="color: #252525;"> </span></span><span style="color: #252525;">et est mort à 95 ans dont 27 ans en prison. Il entre
au<span class="apple-converted-space"> </span></span>Congrès national
africain<span class="apple-converted-space"><span style="color: #252525;"> </span></span><span style="color: #252525;">(ANC) en 1943, afin de lutter contre la domination
politique de la<span class="apple-converted-space"> </span></span>minorité
blanche<span style="color: #252525;">. Devenu<span class="apple-converted-space"> </span></span>avocat<span style="color: #252525;">,
il participe à la lutte<span class="apple-converted-space"> </span></span>non-violente<span class="apple-converted-space"><span style="color: #252525;"> </span></span><span style="color: #252525;">contre les lois discriminatoires de</span></span><span style="color: #252525; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 17.3333px; line-height: 22.4px;"> l'</span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17.3333px; line-height: 22.4px;"><span style="color: red;">« Apartheid »</span></b><span style="color: #252525; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 16.8pt;">. L'ANC est interdit en<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 16.8pt;">1960</span><span style="color: #252525; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 16.8pt;">
et la lutte pacifique ne donnant pas de résultats tangibles, il mène une campagne de<span class="apple-converted-space"> </span>sabotage contre des installations
publiques et militaires. En<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 16.8pt;">août</span><span class="apple-converted-space" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 16.8pt;"><span style="color: #252525;"> </span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 16.8pt;">1962</span><span style="color: #252525; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 16.8pt;">, il est arrêté sur indication de la<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 16.8pt;">CIA</span><span style="color: #252525; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 16.8pt;">,
puis est condamné à la prison et </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 16.8pt;">travaux
forcés</span><span class="apple-converted-space" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 16.8pt;"><span style="color: #252525;"> </span></span><span style="color: #252525; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 16.8pt;">à perpétuité. Dès lors, il devient un symbole de la lutte
pour l'</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 16.8pt;">égalité</span><span class="apple-converted-space" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 16.8pt;"><span style="color: #252525;"> </span></span><span style="color: #252525; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 16.8pt;">raciale et bénéficie d'un soutien international
croissant.</span></div>
<div style="background: white; line-height: 16.8pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlF33zlGsOlBr7bQNNgmaGYGhBmpAEBz7wuSKl1mrQhOXo837aQCEAaMDUpq8v9GDwtxbQcfy6TTA5n8eSRFlEd4xBlTSq1B_F2-bSXssTzXQIDzv1pq7i7VB2Qo4YXuwrH9doVn5zPuRO/s1600/290px-Frederik_de_Klerk_with_Nelson_Mandela_-_World_Economic_Forum_Annual_Meeting_Davos_1992+%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlF33zlGsOlBr7bQNNgmaGYGhBmpAEBz7wuSKl1mrQhOXo837aQCEAaMDUpq8v9GDwtxbQcfy6TTA5n8eSRFlEd4xBlTSq1B_F2-bSXssTzXQIDzv1pq7i7VB2Qo4YXuwrH9doVn5zPuRO/s1600/290px-Frederik_de_Klerk_with_Nelson_Mandela_-_World_Economic_Forum_Annual_Meeting_Davos_1992+%25282%2529.jpg" /></a></div>
<span style="color: #252525; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Après ses
27 années d'emprisonnement dans des conditions souvent très dures, et après
avoir refusé d'être libéré pour rester en cohérence avec ses convictions,
Mandela est relâché en<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">février<span class="apple-converted-space"><span style="color: #252525;"> </span></span>1990<span style="color: #252525;">. S'inspirant alors de </span><span style="color: red;"><b>la<span class="apple-converted-space"> </span></b><b>pensée ubuntu</b></span><span class="apple-converted-space"><span style="color: #252525;"> </span></span><span style="color: #252525;">dans laquelle il a été élevé, il soutient la<span class="apple-converted-space"> </span></span>réconciliation et la
négociation <span style="color: #252525;">avec le<span class="apple-converted-space"> </span></span>gouvernement<span class="apple-converted-space"><span style="color: #252525;"> </span></span><span style="color: #252525;">du président<span class="apple-converted-space"> </span></span>Frederik
de Klerk<span style="color: #252525;">. En<span class="apple-converted-space"> </span></span>1993<span style="color: #252525;">, il reçoit avec ce dernier le<span class="apple-converted-space"> </span></span><b><span style="color: red;">prix Nobel de la paix</span></b><span class="apple-converted-space"><span style="color: #252525;"> </span></span><span style="color: #252525;">pour avoir conjointement mis fin au
régime de l'Apartheid.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 16.8pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #252525; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Après une
transition difficile où de Klerk et lui évitent une guerre civile entre les
partisans de l'apartheid, ceux de l'ANC et ceux de l'Inkhata<span class="apple-converted-space"> </span>à dominante<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="font-size: 13pt;">zoulou</span><span style="color: #252525; font-size: 13pt;">, Nelson
Mandela devient le premier président noir d'</span><span style="font-size: 13pt;">Afrique du Sud</span><span class="apple-converted-space" style="font-size: 13pt;"><span style="color: #252525;"> </span></span><span style="color: #252525; font-size: 13pt;">en<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="font-size: 13pt;">1994</span><span style="color: #252525; font-size: 13pt;">. Après un unique mandat, il se retire de la vie
politique active, mais continue à soutenir publiquement l’ANC tout en
condamnant ses dérives. Impliqué par la suite dans plusieurs associations de
lutte contre la pauvreté ou le sida, il demeure, même après sa mort, une
personnalité mondialement reconnue</span><span class="apple-converted-space" style="color: #252525; font-size: 13pt;"> </span><span style="color: #252525; font-size: 13pt;">et
est saluée comme </span><span style="color: red; font-size: 13pt;"><b>le père de la « </b><b>nation arc-en-ciel</b><b> ».</b></span><span style="color: #252525;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 16.8pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibSuWImjeY4iLbX8-cFDmG-ZSKI-poTsrcJd3AHd9EOlJnrxRAKM0yibuwVVXArNau5X_n_BjgtT_H9s6Gl94soHudRwcAP-xHIK8HnYIvObwDXIftEj1qXnxXm3T6YfaubChHCqFQoQPW/s1600/92129217+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibSuWImjeY4iLbX8-cFDmG-ZSKI-poTsrcJd3AHd9EOlJnrxRAKM0yibuwVVXArNau5X_n_BjgtT_H9s6Gl94soHudRwcAP-xHIK8HnYIvObwDXIftEj1qXnxXm3T6YfaubChHCqFQoQPW/s320/92129217+%25281%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">Qu'est-ce que la pensée ubuntu ?</span></span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: #404040;"> Cette philosophie africaine, dont </span></span><span style="color: #404040; font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 22.4px;">Mandela a été imprégné pendant son enfance,</span><span style="color: #404040; font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 16.8pt;"> est
une condamnation de l’égoïsme, du narcissisme et de
toute forme d’individualisme plus ou moins prononcé. Selon Mgr Desmond
Tutu, qui a présidé la Commission vérité et réconciliation, </span><b style="font-family: arial, sans-serif; line-height: 16.8pt;"><span style="color: red;">« Quelqu'un d'ubuntu est ouvert et
disponible pour les autres, dévoué aux autres, ne se sent pas menacé parce que
les autres sont capables et bons car il possède sa propre estime de soi — qui
vient de la connaissance qu'il a d'appartenir à quelque chose de plus
grand. Quelqu'un d'Ubuntu est diminué quand les autres sont diminués, humiliés
ou opprimés.»</span> </b><span style="color: #404040; font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 16.8pt;">Une
histoire racontée par un anthropologue : ayant posé un panier plein de fruits
sucrés près d'un arbre, il a dit aux enfants que celui qui arriverait le
premier gagnerait tous les fruits. Quand il leur a dit de courir, tous les
enfants se sont élancés en même temps… en se donnant la main. Puis ils se sont
assis ensemble pour profiter de ces bons fruits. Lorsque l'anthropologue leur a
demandé pourquoi ils avaient couru ainsi alors que l'un d'entre eux aurait pu
avoir tous les fruits pour lui tout seul, ils ont répondu : "Ubuntu.
Comment l'un d'entre nous peut-il être heureux si tous les autres sont tristes
?"</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Cette semaine, nous pouvons demander la
grâce de penser un peu « ubuntu », c’est-à-dire relié les uns avec les
autres et dans un désir de communion.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Je rends grâce pour tous ceux –
dont beaucoup de saints de notre histoire - qui incarnent cet esprit de
communion avec les autres. Je demande la grâce ces jours-ci de me sentir relié à
Dieu et aux autres.</span></div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-84994083510825208492016-04-10T02:08:00.001-07:002016-04-10T02:08:31.224-07:00It’s a crazy world ! (3/5) : Aung San Suu Kyi la combattante !<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6pEEBruaNyCCfCqjcOXmLqm5LJNIWF4j2jHMmqyevDOIi72LDGhaRAZGvWMMDRrcPE6EqGyhCiSKbp7tdKPlL55ZW9xqWB3Q4AEtbHtzsYd2kYNSYfAW0k7gJKzcxOb7Hcb09DZAdJXMu/s1600/sun1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6pEEBruaNyCCfCqjcOXmLqm5LJNIWF4j2jHMmqyevDOIi72LDGhaRAZGvWMMDRrcPE6EqGyhCiSKbp7tdKPlL55ZW9xqWB3Q4AEtbHtzsYd2kYNSYfAW0k7gJKzcxOb7Hcb09DZAdJXMu/s320/sun1.jpg" width="320" /></a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><b style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Page proposée par</span></b><b style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: magenta; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></b><b style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><u><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><a href="http://www.jesuites.com/2015/11/cracovie-2016-partez-au-jmj-avec-magis/" style="color: #888888; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: red;">réseau Magis / Jésuites - Famille Ignatienne</span></a></span></u></b><b style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: magenta; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">.</span></b>Née en </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">1945</span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">à<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Rangoun</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"> en Birmanie, son père
est le <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">général Aung San, figure de la nation qui
s’est battu pour l’indépendance de son pays contre les anglais. Elle devient s</span>ecrétaire générale de la<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Ligue nationale pour la démocratie</span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"> </span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">fondée en 1988, parti opposé à la dictature en place. Son parti remporte les élections
générales en 1990 mais elles sont annulées par la junte militaire. Placée en<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">résidence
surveillée</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"> et ne pouvant exercer son activité politique, <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">elle est récompensée pour son combat avec <b><span style="color: red;">le Prix Nobel de la Paix en 1991 « pour sa lutte pacifique pour la
démocratie et les droits de l’Homme ». </span></b></span>Elle est finalement
libérée en 2010, élue députée en</span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"> </span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">2012, puis depuis début avril elle est ministre ds affaires étrangères et porte-parole de la Présidence</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">. 2 mn de vidéo pour en savoir plus : <b><u><span style="color: red;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=bQqFIY-_8E4" target="_blank">ici</a><br /></span></u></b><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO-oH-BZZQ9SnuMxjxLC7xzWtMW5DcTmkBregM2qavORa2zbYb5_zAyekv8zcWYq24kLFPIxtDMZUUhDKDpr0N1UI0sypak_O_jtJRqhwG7dH9pRImA8GX6KfVI9WXVm5ErJ3XF9mKAfi3/s1600/sun2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO-oH-BZZQ9SnuMxjxLC7xzWtMW5DcTmkBregM2qavORa2zbYb5_zAyekv8zcWYq24kLFPIxtDMZUUhDKDpr0N1UI0sypak_O_jtJRqhwG7dH9pRImA8GX6KfVI9WXVm5ErJ3XF9mKAfi3/s320/sun2.jpg" width="241" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;"><b style="text-decoration: underline;">N’ayez
pas peur !</b> </span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.3333px;"> En janvier 2011, le </span><i style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.3333px;">Time</i><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.3333px;"> titre </span><i style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.3333px;">The Fighter</i><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.3333px;"> (la combattante) à son propos. On le comprend aisément en découvrant s</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">on discours le plus connu : <i>Libérez-nous
de la peur</i><span class="apple-converted-space"> </span>(<i>Freedom from
Fear</i>) : </span><span style="background-color: transparent; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">"Ce n’est pas le pouvoir qui corrompt,
mais la peur : la peur de perdre le pouvoir pour ceux qui l’exercent, et
la peur des matraques pour ceux que le pouvoir opprime".. <b><span style="color: red;">Dans sa forme la plus
insidieuse, la peur prend le masque du bon sens,</span></b> voire de la sagesse, en
condamnant comme insensés, imprudents, inefficaces ou inutiles les petits
gestes quotidiens de courage qui aident à préserver respect de soi et dignité
humaine. (...) Dans un système qui dénie l’existence des droits humains
fondamentaux, la peur tend à faire partie de l’ordre des choses. Mais aucune
machinerie d’État, fût-elle la plus écrasante, ne peut empêcher le courage de
resurgir encore et toujours, car la peur n’est pas l’élément naturel de
l’homme civilisé. » La Passion du Christ n'est pas loin...</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: red;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;"><b>Cette semaine, nous
pouvons demander la grâce de la patience et de persévérance dans nos combats
présents ou futurs.</b></span><b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Je
rends grâce pour tous ceux qui combattent malgré l’adversité, dans l’espoir
d’un monde plus juste, réconcilié. Je rends grâce pour toutes ces vies mises au
service de Dieu et des autres. Je demande la grâce de comprendre, de sentir le
goût de ce don, de cette ouverture à Dieu et aux autres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<u><span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><b>Le saviez-vous ?</b></span></u><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><b><span style="color: red;"> </span></b>En 2002, le groupe U2
a produit la chanson <i>Walk on</i> pour
Aung San Suu Kyi, mais elle fut interdite en Birmanie… <b><u><a href="https://www.youtube.com/watch?v=gwKEdFoUB0o" target="_blank"><span style="color: red;">vidéo</span></a></u></b></span></div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-74945988824044812282016-04-04T13:30:00.003-07:002016-04-04T13:30:55.997-07:00It’s a crazy world ! (2/5) : l’abbé Pierre, « l’insurrection de la bonté » <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6c-Wd57yweyuxSzfxt0WEJuKeVT_XuHaXM0oA-a9gOwIeEJIbX3hD-QJzKJ9Z41d4Qh-8lzpihow2NfC4yXRduzj9KgVp3Sc8_1j9ZAWX5j1N4X0NfYeX0mu_BGkapIScxRpGG09BwjkD/s1600/abb%25C3%25A9+pierre.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6c-Wd57yweyuxSzfxt0WEJuKeVT_XuHaXM0oA-a9gOwIeEJIbX3hD-QJzKJ9Z41d4Qh-8lzpihow2NfC4yXRduzj9KgVp3Sc8_1j9ZAWX5j1N4X0NfYeX0mu_BGkapIScxRpGG09BwjkD/s320/abb%25C3%25A9+pierre.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;">Page proposée par</span></b><b style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><span style="background: white; color: magenta; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;"> </span></b><b style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><u><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;"><a href="http://www.jesuites.com/2015/11/cracovie-2016-partez-au-jmj-avec-magis/" style="color: #888888; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: red;">réseau Magis /
Jésuites - Famille Ignatienne</span></a></span></u></b><b style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><span style="background: white; color: magenta; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;">. </span></b><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Peu de chances que vous
connaissiez <b><span style="color: red;">Henri Grouès</span> </b>(c’est son vrai nom !), en
revanche vous avez certainement déjà entendu parlé de l’<b><span style="color: red;">abbé Pierre</span></b> ou
de la fondation Emmaüs. Né le </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">5 août 1912<span style="background: white;"> à Lyon et mort le 22 janvier 2007 à
Paris, l’abbé Pierre a été pendant des années la personnalité préférée des
français, lui qui a été capucin, résistant, député et fondateur.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUNekG81SzFuWFR4foRVJaIYh75xSIdNOIT8pdnuU9ij985wYfetUw7EhLftvb8kvQz3Jo83507G1OHBGDVH-fILuu7QxfThAdEt6zgDhC2k-TeOlTdc1I6MqFwu5Af8sa1F1u2Sf2H4AM/s1600/abb%25C3%25A9+pierre2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUNekG81SzFuWFR4foRVJaIYh75xSIdNOIT8pdnuU9ij985wYfetUw7EhLftvb8kvQz3Jo83507G1OHBGDVH-fILuu7QxfThAdEt6zgDhC2k-TeOlTdc1I6MqFwu5Af8sa1F1u2Sf2H4AM/s1600/abb%25C3%25A9+pierre2.jpg" /></a><span style="color: red;"><b><u><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Son appel du 1<sup>er</sup>
janvier 1954 :</span></u></b><span class="apple-converted-space"><b><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></b></span><b><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">« Mes amis, au secours! Une femme vient de mourir
gelée cette nuit à 3 heures » </span></b></span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">C'est ainsi qu’il
commençait son discours, sur les ondes de Radio-Luxembourg, appel pour les
sans-abri qui devait devenir le symbole de son combat pour le droit au
logement. Et le discours continue… « Devant tant d'horreur, les cités
d'urgence, ce n'est même plus assez urgent (...) Il faut que ce soir même, dans
toutes les villes de France, dans chaque quartier de Paris, des pancartes
s'accrochent sous une lumière dans la nuit, à la porte de lieux où il y ait une
couverture, paille, soupe, et où on lise sous ce titre “Centre fraternel de
dépannage” ces quelques mots:<span class="apple-converted-space"> </span></span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">“Toi qui
souffres, qui que tu sois, entre, dors, mange, reprend espoir, ici on t'aime”</span></span></b><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">. </span><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: #252525;">La météo annonce un mois de gelées terribles.
Tant que dure l’hiver, que ces centres subsistent, devant leurs frères mourant
de misère,</span><span class="apple-converted-space" style="color: #252525;"> </span><b><span style="color: red;">une seule opinion
doit exister entre hommes : la volonté de rendre impossible que cela dure</span><span style="color: #252525;">.<o:p></o:p></span>
</b><span style="color: #252525;">Je vous prie, aimons-nous assez tout de suite pour faire cela. Que tant de
douleur nous ait rendu cette chose merveilleuse : l’âme commune de la
France. Merci ! »</span></span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<o:p></o:p>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOensGicgOKLuPvDx-dGNl6eND3tdBQ8yPk71MNjshNNMgahTJJ-mGeithQ9XU2fH17YreqFvZXuf8gO4BnzqOHfarggU5fRF34PGdQOE4T-S4-iQeT_Ve30k6r4FuK8q7NpdcBRGQZkvz/s1600/abb%25C3%25A9+pierre3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="182" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOensGicgOKLuPvDx-dGNl6eND3tdBQ8yPk71MNjshNNMgahTJJ-mGeithQ9XU2fH17YreqFvZXuf8gO4BnzqOHfarggU5fRF34PGdQOE4T-S4-iQeT_Ve30k6r4FuK8q7NpdcBRGQZkvz/s320/abb%25C3%25A9+pierre3.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Le lendemain de l’appel, les journaux font leurs gros titres
avec cette<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: red;"><b>« insurrection
de la Bonté »</b>, </span>entendu à la fois par les pouvoirs publics et par
l'ensemble de la société française, qui y répond massivement.<o:p></o:p>
En 1954 est créée l’association Emmaüs, dans le but d’accompagner et
d’encourager le mouvement. Rapidement, le mouvement s’étend en France et à
l’étranger. Emmaüs International est créé en 1971 pour regrouper l’ensemble des
groupes Emmaüs du monde, dont on dénombre aujourd’hui plus de 300. Emmaüs
France regroupe les 175 groupes Emmaüs français et a été créé en 1985.</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<o:p></o:p>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">Je peux demander la grâce de ne pas
rester indifférents aux plus pauvres de nos frères et de leur donner un peu de
notre temps et/ou de notre prière.</span></span></b><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<o:p></o:p>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><br />Cette semaine, je promène mon
regard autour de moi et je suis attentif à tous les gestes de réconfort,
d’entraide, de sollicitude que je vois. Je rends profondément grâce pour ces
moments, je peux tâcher de peser avec amour combien cela est bon. Dans ma
prière du soir, je peux prendre un temps pour me remettre en mémoire ces
moments-là et pour rendre grâce.</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<o:p></o:p>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Retrouvez l’appel lancé par l’abbé
Pierre :<span style="color: red;"> <b><a href="https://www.youtube.com/watch?v=qVyspn7nH1o" target="_blank">ici</a></b></span> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Début du
discours à 1’38 « Mes amis, au secours ! »</span></div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-88641781197459461752016-03-26T15:38:00.000-07:002016-03-29T01:49:58.069-07:00It’s a crazy world ! (1/5) : Barbara Hendricks, voix pour les sans-voix <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFhJOED80gQyo-8-XMB72SEpNQlqvz7txBaEXViy5OfiboDKbsP_HYQX5NcYVE84VfsVHhyphenhyphencR1_5sJBA07Ghffjrjh1vtGUdwF8Rt_zcxwYd1Y0UHMds2fYi7ETg4ZOjZSg_ggMvTAexdt/s1600/Bh1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFhJOED80gQyo-8-XMB72SEpNQlqvz7txBaEXViy5OfiboDKbsP_HYQX5NcYVE84VfsVHhyphenhyphencR1_5sJBA07Ghffjrjh1vtGUdwF8Rt_zcxwYd1Y0UHMds2fYi7ETg4ZOjZSg_ggMvTAexdt/s320/Bh1.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><b><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;">Page
proposée par</span></b><b style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; text-align: justify;"><span style="background: white; color: magenta; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;"> </span></b><b style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; text-align: justify;"><u><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;"><a href="http://www.jesuites.com/2015/11/cracovie-2016-partez-au-jmj-avec-magis/" style="color: #888888; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: red;">réseau Magis /
Jésuites - Famille Ignatienne</span></a></span></u></b><b style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; text-align: justify;"><span style="background: white; color: magenta; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;">. </span></b><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">"Il est ressuscité! Le temps de
Pâques qui commence nous invite laisser retentir la miséricorde de
Dieu à la surface de la terre entière! Scruter les
signes des temps dans la bouillante marmite planétaire. A l'heure de la
mondialisation où tout s'accélère, nous risquons parfois de nous
épuiser dans une course incessante où nous pouvons avoir du mal à
discerner les appels authentiques du Seigneur à le suivre et l'aimer davantage.
Bref, ces prochaines semaines, des pistes pour avancer avec le monde, à la recherche
d'authentiques sources de miséricorde. </span><b><span style="color: red;"><em style="text-align: start;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">It's a crazy world !</span></em><span style="text-align: start;">"</span></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">« Mon père était pasteur, ma mère institutrice. Nous n’avions
pas beaucoup d’argent. Mes premiers chants furent les <i><span style="color: red;"><b>negro spirituals</b></span></i>, la musique des esclaves. » </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Comment la petite fille aux pieds nus, née en Arkansas aux
Etats-Unis en 1948 et issue d’un monde « interdit aux Negros »,
celui de la ségrégation raciale des années 1950, a conquis les plus grandes
scènes internationales ? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1selpgE1LLV3eWIOleh2rgywm4cMydwmb8beSr89u7FvNk8Vhn7impgFVvK95fquQAZytWzovApQCdZUTwKNTMwR7nDE_dZj0HiuYW4hSIW1XaMRPiVszFTi4v9JNCRRS0FxalGaTVce2/s1600/Bh2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; display: inline !important; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1selpgE1LLV3eWIOleh2rgywm4cMydwmb8beSr89u7FvNk8Vhn7impgFVvK95fquQAZytWzovApQCdZUTwKNTMwR7nDE_dZj0HiuYW4hSIW1XaMRPiVszFTi4v9JNCRRS0FxalGaTVce2/s320/Bh2.jpg" width="204" /></a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Dans son autobiographie </span><i style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><b><span style="color: red;">Ma voie</span></b></i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 17.3333px;">(c’est un jeu de mot !!!)</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">, en 2010, Barbara Hendricks raconte son parcours hors du
commun : son enfance, son travail avec Karajan et Bernstein, les coulisses
de l’opéra, son combat pour les droits de l’Homme, ses rencontres avec
Mitterrand, Clinton, Maria Callas, </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Aung San Suu Kyi.<span style="color: red;"> </span></span><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">Elle est une voix pour réveiller les consciences </span></span></b><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Elle a été nommée en 1987 ambassadrice
itinérante</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">du Haut Commissariat
des Nations Unies pour les réfugiés. </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">En 1991
et en 1993, elle a donné deux </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">concerts
de solidarité</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> à Sarajevo et Dubrovnik alors que la guerre faisait rage au
sein de l'ancienne République Yougoslave. En 1998, elle fonde la Fondation
Barbara Hendricks pour la Paix et la Réconciliation qui soutient son combat
pour la prévention des conflits dans le monde, facilite la réconciliation et le
renforcement de la paix dans les zones de conflits.</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 10.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 10.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Actuellement,
elle est très présente dans le débat autour de l’accueil des réfugiés dont elle
a toujours défendu la cause. Elle propose son analyse sur la crise actuelle et
le mal qui gangrène les sociétés occidentales, une analyse lucide mais emprunte
d’espérance. </span><em><span style="border: none 1.0pt; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt; padding: 0cm;">« Je
trouve ça fantastique de voir les citoyens européens qui ont accueilli des
réfugiés de Syrie et je crois que notre combat doit commencer avec nous. <span style="color: red;"><b>Il ne faut pas attendre les dirigeants, car
ils n'ont rien fait jusqu'ici</b>.</span> Ils ont laissé un monologue à ceux qui
parlent de la haine, de la peur et là je vois de la lumière dans les yeux de
ceux qui accueillent ces gens. C'est cette lumière qu'il faut chercher »
(10/10/2015)</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Cette semaine, je peux
décider de ne pas perdre une occasion de rendre grâce pour le bien concret à
l’œuvre dans nos sociétés et dans le monde. </span></span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">« Il
ne faut pas attendre les dirigeants, car ils n’ont rien fait jusqu’ici ».
La sentence de B. Hendricks est sévère, sans appel… Nos sociétés sont traversées
par un sentiment fort de désillusion vis-à-vis de la vie politique et de nos
dirigeants. Est-ce que je partage ce diagnostic ? Qu’est-ce qu’il produit
en moi ? <br /><b><span style="color: red;"><br />Proposition pour cette semaine :</span></b> prier avec l’actualité. Je
peux prendre un temps pour m’informer de l’actualité et m’arrêter plus
particulièrement sur l’un ou l’autre élément où je vois, où je sens la bonté de
Dieu à l’œuvre, malgré la violence (en union de prières avec les victimes de Belgique et d'ailleurs). </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Quelles
actions politiques et/ou sociales ? Quelles initiatives ? Quel
portrait d’une belle figure ? Je peux rendre grâce pour tout ce bien à
l’œuvre dans le monde.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Biographie
et interview de Barbara Hendricks (JT de France 2, 10/10/2015)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><a href="http://www.francetvinfo.fr/monde/barbara-hendricks-une-cantatrice-engagee_1122073.html">http://www.francetvinfo.fr/monde/barbara-hendricks-une-cantatrice-engagee_1122073.html</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Et incarnatus est</span></i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"> de Mozart., par B.
Hendricks<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 10.5pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=ULjb9UfXNGE">https://www.youtube.com/watch?v=ULjb9UfXNGE</a><o:p></o:p></span></div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-61445241672417947372016-03-19T15:20:00.002-07:002016-03-19T15:20:37.967-07:00Art et Christ en croix (5/5) : avec Françoise Burtz, une Passion venue du nord<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSBdbipY9SU-9r0liJ0sqsL6UNdzjx10l4oumuqERATrjkwrpRImEU-SOItOpmycYsGK0d2I-n38oe9zmDf1EojcUy7jZT-oU453yurIrlfJRrMXtHMlXEbqh3clUUuCyQuseD1tdCpJP7/s1600/tableau1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSBdbipY9SU-9r0liJ0sqsL6UNdzjx10l4oumuqERATrjkwrpRImEU-SOItOpmycYsGK0d2I-n38oe9zmDf1EojcUy7jZT-oU453yurIrlfJRrMXtHMlXEbqh3clUUuCyQuseD1tdCpJP7/s320/tableau1.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">Retable d’Issenheim, fermé. De Matthias Grünewald (1480-1528)</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<b style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; text-align: justify;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Page proposée par</span></b><b style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; text-align: justify;"><span style="color: magenta; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></b><b style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; text-align: justify;"><u><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><a href="http://www.jesuites.com/2015/11/cracovie-2016-partez-au-jmj-avec-magis/" style="color: #888888; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: red;">réseau Magis / Jésuites - Famille Ignatienne</span></a></span></u></b><b style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; text-align: justify;"><span style="color: magenta; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">. </span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13pt; text-align: justify;">« Peindre
l’intériorité par un miroir qui rend sensible la vie de la grâce » nous dit Françoise
Burtz. </span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><br />Cette peintre </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">est originaire d’Alsace, dans un petit village aux pieds des
Vosges, d’une mère peintre. Alors que la guerre en 1942 est toujours présente,
le </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">Retable d’Issenheim</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> (1512-1516)
et le maître Matthias Grünewald marquent à jamais sa vision d’enfant. Elle
écrit : « </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">je fus comme
hallucinée, engloutie par ce génie du silence</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">, par sa modernité et ses
synthèses théologiques ». Entrée aux Beaux-arts de Paris en 1962, elle
garde de cette période la conviction, qu’au-delà des complaisances passagères,
c’est une recherche de l’absolu qui pousse les artistes à mettre en question le
conformisme. </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Françoise
Burtz vit maintenant dans un ermitage, près de la Trappe du Mont des Cats, dans
le nord de la France</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><b><span style="color: red;">La Passion selon saint Jean. De la croix à la glorification. </span></b><i><o:p></o:p></i></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 17.3333px;">La forme du tableau est une huile sur bois (2m x 2m10) qui suit le récit de l'Evangile. Le tableau est composé de cinq colonnes correspondant aux </span><span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 17.3333px;"><b>cinq lieux de la Passion</b> </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 17.3333px;">selon saint Jean. En effet, l'évangéliste rythme le récit de la Passion à partir des lieux : au jardin, chez Anne, chez Pilate, au Calvaire, au jardin. Le tableau se lit par colonne de haut en bas puis de gauche vers la droite.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8OX0VJ0at8N0ona_mEYMZhwQoN3ixItgfSoTcO_luRfWo_bdUNNJ9Xbo5trPWFPtn3D6XEhtnNJmEx1wasjCl_j3qw2xONpP3XgNT5xYsl3jj2jQJU_vuXsFy-reZEeSP5xPjqnzyyXPU/s1600/croix11.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="592" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8OX0VJ0at8N0ona_mEYMZhwQoN3ixItgfSoTcO_luRfWo_bdUNNJ9Xbo5trPWFPtn3D6XEhtnNJmEx1wasjCl_j3qw2xONpP3XgNT5xYsl3jj2jQJU_vuXsFy-reZEeSP5xPjqnzyyXPU/s640/croix11.png" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">La <b><u><span style="color: red;">première
colonne</span></u></b> révèle immédiatement la gloire de Jésus. Jésus donne sa vie. Il
interroge les soldats qui se prosternent devant lui. La coupe représente
l’ancien culte, qui sera remplacé par le nouveau, dans la quatrième colonne. <br />Dans l</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">a </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><u><span style="color: red;">deuxième colonne</span></u></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">, l’action se déroule chez Anne (en haut à gauche). </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">A ses côtés, </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: red;">une femme interroge Pierre</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> qui renie Jésus. Ce reniement, c’est
aussi celui des apôtres représentés, dont le regard est comme fuyant celui de
Jésus. </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br />La </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><u><span style="color: red;">colonne
centrale</span></u></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">, chez Pilate, a un fond presque doré. Jésus est lourd,
glorieux. La Gloire est un poids de présence. A l'opposé, Pilate est léger,
inconsistant. Plus le Christ est humilié, plus il est glorifié. La colonne est
centrale, c’est là que tout se joue. </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br />La </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><u><span style="color: red;">quatrième
colonne</span></u></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"> a aussi un fond presque doré. La mort de Jésus est un sommet
d'amour, c'est l'heure de sa glorification. </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br />La </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><u><span style="color: red;">cinquième
colonne</span></u></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">, avec l'ensevelissement, garde la trace de cette lumière de
gloire.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">Ici, c’est
l’ensemble de la Passion qui est comme tout irradié par la victoire et par la
lumière du Christ ressuscité.</span></span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;"> <b>Comme croyants,</b> <b>nous sommes invités à porter le regard
au-delà des impressions de violence et de mort qui traversent le monde, à</b> <b>agir en témoin du Christ ressuscité.<o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">Pistes pour
un temps de partage et / ou de méditation</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Proposition
pour relire ces dernières semaines ! Avec quelles questions / quelles
intentions suis-je entré(e) dans ce temps de Carême ? Comment le Seigneur
est-il venu y répondre ? Sur quoi mon attention / mon écoute s’est-elle
arrêtée ? Qu’est-ce qui s’est joué pour moi ?</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><br />Et
aujourd’hui, comment aller encore plus loin ? Je peux penser à quelque
chose de concret : un enfermement à briser, un cercle d’amis à élargir,
une attitude à encourager, etc.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Paul, Maud et P. Manuel</span></div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-40874183109365020752016-03-12T22:49:00.000-08:002016-03-12T22:49:55.945-08:00Art et Christ en croix (4/5) : avec Rupnik (sj), découvrir le jéz’ art !<div style="text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-Zjkev0fSQlmQrnaQ4LKcwNukpVaUaP1FJaFcFqIrLZxCzndQ24FObb48WAROBeNbcmVtDL3VCFi05MT1XrEcPDfDbdHxGpl8K8j3cjbGGQZTmJutoc38SzoKnU4hZvUwPJGqh7OAiLOO/s1600/croix7.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-Zjkev0fSQlmQrnaQ4LKcwNukpVaUaP1FJaFcFqIrLZxCzndQ24FObb48WAROBeNbcmVtDL3VCFi05MT1XrEcPDfDbdHxGpl8K8j3cjbGGQZTmJutoc38SzoKnU4hZvUwPJGqh7OAiLOO/s400/croix7.jpg" width="400" /></a></div>
<span id="goog_1599560394"></span><span id="goog_1599560395"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Marko Ivan Rupnik est né en Slovénie en 1954. Devenu jésuite en 1973, il étudie la philosophie, puis les Beaux-Arts et la théologie à Rome.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: 13pt;">Voici une importante mosaïque de Rupnik sur la crucifixion dans la chapelle du séminaire de Badin (Slovaquie), </span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;">dédiée à saint François Saverio, un des premiers
compagnons de saint Ignace de Loyola</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: 13pt;">.</span><span style="font-size: large;"> </span></span><b><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">La réalisation d’une telle mosaïque dure 3 mois</span></span></b><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">.</span> Les
personnages mesurent 3m de haut et de 50 000 à 100 000 tesselles sont
nécessaires. Un visage nécessite 2 à 3 jours de travail. Puis les personnages
créés sont découpés et amenés sur place. La pose dure 3 semaines et les décors
sont alors finalisés.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1fZiTkDLYHmDLUxBLqq5IFJtkm6KMYuYjYhia1MGohbEW5Ob_Q3iG_8Bkw0V7VK0CZVuxy7Udpkxz0H5cK9P1j1pRlXXqdL2Zl2nZXPmK51lnIG3NMMhFhNnQIRli6GUHxJjYcPmRA0XT/s1600/croix8.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1fZiTkDLYHmDLUxBLqq5IFJtkm6KMYuYjYhia1MGohbEW5Ob_Q3iG_8Bkw0V7VK0CZVuxy7Udpkxz0H5cK9P1j1pRlXXqdL2Zl2nZXPmK51lnIG3NMMhFhNnQIRli6GUHxJjYcPmRA0XT/s320/croix8.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Au pied de la croix, à droite nous voyons un groupe de trois
hommes. Au centre, <b><span style="color: red;">saint François
Saverio</span></b>, à sa droite <b><span style="color: red;">Jean Baptiste</span></b>,
et à sa gauche <span style="color: red;"><b>Jean l'évangéliste</b>. </span></span><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">François se joint au geste du
Baptiste</span></span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">, entre l'attitude de la <i>déisis</i>
qui indique le Christ, et le geste de celui qui baptise. François ne baptise
pas avec l'eau seulement, mais avec l'Esprit qui est donné par le côté ouvert
du Christ. </span><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">Jean
Baptiste regarde le Christ</span></span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">, parce que toute sa personne a eu un sens
seulement pour Lui. </span><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">Jean
l'évangéliste, lui, semble plutôt regarder Marie</span></span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">, parce que
sous la croix il a reçu du Christ Marie comme mère et en même temps le devoir
de soin d'elle.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Avec Rupnik cette
semaine, nous voyons qu’il y a plusieurs manières de se situer face à la croix,
différentes attitudes qui sont aussi autant de vocations, d’appels à aimer et à
suivre le Christ.</span></span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">
</span><b><span style="color: red;">Une semaine pour se poser au pied de la
croix et demander à l’Esprit Saint l’audace de répondre à l’élan qu’Il suscite
en moi.</span><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Pistes pour un temps de
partage et/ou de méditation</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Comment
je comprends l’idée de « vocation » ? Comment et où Dieu me
parle-t-il ? Quelle est ma place dans la société et dans l’Eglise ? Grandes
questions avec lesquelles nous avançons ensemble comme croyants, avec
lesquelles parfois aussi nous nous battons…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Dieu
a-t-il une volonté particulière sur chacun de nous ? Pour répondre à la
question de la semaine… </span><a href="http://www.mavocation.org/discerner/choisir-vocation/261-liberte/54-volonte-de-dieu.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">http://www.mavocation.org/discerner/choisir-vocation/261-liberte/54-volonte-de-dieu.html</a></div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-65428587371203359582016-03-06T00:30:00.000-08:002016-03-06T03:00:54.321-08:00Art et Christ en croix (3/5) : avec Gauguin, la Passion au quotidien<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx7zdEs6VSB9ofY0UliYa-SJ0bNsuh-4Ap7Wh67R8LXqqyPhlaLqCHBcRY3AE8uRfTVCa285GHOIKDpkkOph267OAUDWq-HWnA4jX1HCHaoT1rTaCJ5NqUEe3I4113LY30geEjCXrr1_rj/s1600/croix4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx7zdEs6VSB9ofY0UliYa-SJ0bNsuh-4Ap7Wh67R8LXqqyPhlaLqCHBcRY3AE8uRfTVCa285GHOIKDpkkOph267OAUDWq-HWnA4jX1HCHaoT1rTaCJ5NqUEe3I4113LY30geEjCXrr1_rj/s320/croix4.jpg" width="248" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">En
septembre 1889, Gauguin vient se séjourner à Pont-Aven en Bretagne pour
s’éloigner des agitations de la capitale en pleine révolution industrielle.
C’est là qu’il réalise la toile du <b><span style="color: red;">Christ jaune</span></b>, d’après le Christ en
bois polychrome du XVIII<sup>e</sup> siècle de la petite chapelle de Trémalo
située à côté du village de Pont-Aven. Ce qui est typique et remarquable dans
ce tableau, c’est <span style="color: red;"><b>son caractère à la fois religieux et champêtre</b>.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="border: 1pt none; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; padding: 0cm;"><b><span style="color: red;">Une Passion du quotidien </span></b></span><span style="color: #0d0d0d; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Peint en Bretagne, Gauguin
poursuit ici sa quête d'un univers primitif au charme préservé, dont témoigne
pour lui l’authenticité de la foi bretonne. </span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Au 1<sup>er</sup>
plan, au pied de la croix, trois bretonnes, identifiables par leur habit et
coiffe traditionnels, se recueillent. </span><span style="border: 1pt none; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; padding: 0cm;"><span style="color: #0d0d0d;">Au-delà de l'icône de la Passion, le tableau traduit </span><b><span style="color: red;">une piété authentique et profonde, reflet de la simplicité de la vie
bretonne.</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCmOc-qk7enORBBKjq619nlRrkH936WVdETfPLvJHYoW8LrlLdY23voSNqN6rQMYUTihyphenhyphen8C5XdYY-xLbG9J8pk540-oC7tcTobiacYBWS53QtV4l6JG7Rl6Xf8oALfiDrf_hPSCyVtOq7y/s1600/croix6.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCmOc-qk7enORBBKjq619nlRrkH936WVdETfPLvJHYoW8LrlLdY23voSNqN6rQMYUTihyphenhyphen8C5XdYY-xLbG9J8pk540-oC7tcTobiacYBWS53QtV4l6JG7Rl6Xf8oALfiDrf_hPSCyVtOq7y/s1600/croix6.jpg" /></a></div>
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">La
composition du tableau repose littéralement sur la croix : les bras de
celle-ci plafonnent la toile alors que le tronc sert de pilier au paysage. </span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Gauguin
propose donc ici </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">deux sujets unis par la croix</span></b><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">, figure centrale du
tableau. Cette scène peut être </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">une scène de vie</span></b><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">, où des bretonnes
viennent se reposer au pied d’un calvaire à la sortir du village.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihViFwrw63_qMeIsH0nDqAPFSA3knWUMEp_8kIVxNuGMXMDBS68qGkTwV-wPTLxEVzTrSHJprLhbbtMJkRNXWOa06PUTB3EReZos7vEbUmqQyslL24pZYmQNTeXObr6tavqFMwsqeeDKdc/s1600/croix5.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="191" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihViFwrw63_qMeIsH0nDqAPFSA3knWUMEp_8kIVxNuGMXMDBS68qGkTwV-wPTLxEVzTrSHJprLhbbtMJkRNXWOa06PUTB3EReZos7vEbUmqQyslL24pZYmQNTeXObr6tavqFMwsqeeDKdc/s320/croix5.jpg" width="320" /></a><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><br /></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="font-size: 13pt;">Elle
peut aussi être la représentation d’un des épisodes de la Passion : </span><span style="color: red; font-size: 13pt;"><b>la
crucifixion de Jésus avec en arrière-plan le Golgotha et au pied de la croix
Marie-Madeleine et les saintes femmes</b>.</span></span></div>
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Cette semaine, j’agrandis le
cercle ! Gauguin vient nous rappeler que nos gestes les plus quotidiens,
sont déjà une manière de nous situer face à la croix du Christ. Nous pouvons
désirer et demander que nos gestes les plus simples soient des gestes
d’attention et de générosité.</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Pistes pour un temps de partage
et/ou de méditation</span><o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Au
quotidien, quelle attention j’accorde aux difficultés ou aux joies des autres ?
Pour m’aider, à tout moment de la journée, je peux m’exercer à regarder dans un
rayon de 10 mètres autour de moi, en étant attentif aux expressions des autres
(joie, agitation, ennui, etc.). Qu’est-ce que cela suscite en moi ? Ai-je
envie d’aller partager avec eux ce quelque chose qui les habite / qui m’habite ?<o:p></o:p></span></div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-87261154986634284572016-02-28T01:42:00.000-08:002016-02-28T05:19:11.193-08:00Art et Christ en croix (2/5) : avec Velasquez, pour éclairer et briser tous nos enfermements<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="background: white; color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Page proposée par</span></b><b><span style="background: white; color: magenta; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"> </span></b><b><u><span style="background: white; color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><a href="http://www.jesuites.com/2015/11/cracovie-2016-partez-au-jmj-avec-magis/" target="_blank"><span style="color: red;">réseau Magis / Jésuites - Famille
Ignatienne</span></a></span></u></b><b><span style="background: white; color: magenta; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">. </span></b><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Après le concile de Trente (1545-1563), l'esprit de la<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Contre-réforme<span class="apple-converted-space"><span style="background: white;"> </span></span><span style="background: white;">s'oppose aux grandes mises en scène et oriente plutôt
les artistes vers des représentations du Christ seul. </span><i>La crucifixion</i><span class="apple-converted-space"> ou<span class="apple-converted-space"> </span><b><i><span style="color: red;">Le
Christ crucifié</span></i></b><span class="apple-converted-space"> </span>(ca 1632)
est la plus importante des peintures religieuses de<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: red;"><b>Diego</b><span class="apple-converted-space"> </span><b>Vélasquez</b></span>, peintre espagnol de
la première moitié du XVII<sup>e</sup><span class="apple-converted-space"> </span>siècle.
(1599-1660). Il s’agit d’un nu, frontal et complet, sans contexte narratif où
Velázquez fait une démonstration de sa maîtrise.<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><span style="background: azure; color: #5a5a5a; font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpGk3d0iWyHDz5n_VXiZ7mNNeVB98Eban7qyQBBzrGXeQeZQ9I-4lYnJHTGHYtgFQWzCrHZABUNJUCH-ocz41r-p-X1CcyOv-OO8mcIiCNh5jZQb-9P2hVhTo_hw2y7pYs3Fv4k3emWhp3/s1600/croix2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpGk3d0iWyHDz5n_VXiZ7mNNeVB98Eban7qyQBBzrGXeQeZQ9I-4lYnJHTGHYtgFQWzCrHZABUNJUCH-ocz41r-p-X1CcyOv-OO8mcIiCNh5jZQb-9P2hVhTo_hw2y7pYs3Fv4k3emWhp3/s320/croix2.jpg" width="209" /></a><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt;">Ce fascinant tableau </span><b style="font-size: 13pt;"><span style="color: red;">dépeint la mort du Christ avec une force
exceptionnelle</span></b><span style="font-size: 13pt;"><span style="color: red;">.</span> La tête de Jésus, inerte, repose sur sa poitrine, et ses
cheveux en désordre cachent une partie de son visage. L’arrière-plan, d’un noir
uniforme, laisse voir le Christ absolument seul.</span></div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">La
souffrance semble dépassée et laisse place à un ultime songe de<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9surrection" title="Résurrection"><span style="background: white; color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Résurrection</span></a><span style="background: white;">, dernière pensée
d'une vie promise dont le corps, non plus torturé mais déjà glorieux, se fait
le signe. <b><span style="color: red;">Velasquez insiste sur la
beauté physique et l'expression sereine de la figure du Christ</span></b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background: azure; color: #5a5a5a; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Cette
semaine, nous pouvons entendre particulièrement le message du pape François
adressé pour ce temps de Carême : </span><em style="text-align: center;"><span style="background: white; border: none 1.0pt; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt; padding: 0cm;">« Que le Carême soit un temps
bénéfique pour nous couper de la fausseté, de la mondanité, de
l’indifférence ; pour ne pas penser que tout va bien si je vais bien ;
pour comprendre que ce qui compte vraiment n’est pas l’approbation, la
recherche du succès ou du consensus, mais le nettoyage du cœur et de la vie
pour retrouver l’identité chrétienne, c’est-à-dire l’amour qui sert et non
l’égoïsme qui nous sert.» (10/02/2016)</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">A l’appel du pape, nous
pouvons désirer que notre cœur de pierre devienne un cœur de chair, pour ne pas
rester indifférents aux appels de nos frères.</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Pistes pour un temps de
partage et/ou de méditation : </span></span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">comment
est-ce que je comprends les paroles du pape François ? Est-ce qu’elles me
touchent ? Que signifient pour moi
la fausseté, la mondanité et l’indifférence ? Quels échos dans le monde
qui m’entoure et dans ma vie de tous les jours ? (Je peux avoir en
mémoire une situation concrète). Qu’est-ce que je peux / veux opposer à toutes
ces tendances ?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FFF9EF; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.4pt; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipy1-NlCtfdwWeEvlx6Su0M7M6DLlLX6IZd5twCMly_9Ypz7zfdOVEzu53QtPj36qsLb3oXE9doLBeK-pJM4mdC6EgIRMy0PL1xuWozkVzzgmKrSEUgYyKXQ2p1r1wEVxmMB2FXgjsjKuX/s1600/croix3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipy1-NlCtfdwWeEvlx6Su0M7M6DLlLX6IZd5twCMly_9Ypz7zfdOVEzu53QtPj36qsLb3oXE9doLBeK-pJM4mdC6EgIRMy0PL1xuWozkVzzgmKrSEUgYyKXQ2p1r1wEVxmMB2FXgjsjKuX/s320/croix3.jpg" width="236" /></a><b style="background-color: transparent;"><i><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Pour aller plus loin…<br /> </span></span></i></b><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><br />Le tableau
a inspiré d’autres œuvres artistiques, dont le poème <b><i><span style="color: red;">El Cristo de
Velázquez</span></i></b></span><span class="apple-converted-space" style="background-color: transparent;"><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"> </span></span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">(</span><span style="background-color: transparent; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="background: white;">1920</span><span style="background: white;">) écrit par Miguel de
Unanumo, auteur littéraire et philosophe espagnol (1864-1936).<br /></span></span><br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">En qué
piensas Tù, muerto, Cristo mìo ? Por qué ese velo de cerrada noche / </span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt;">de tu
abundosa caballera negra de nazareno cae sobre tu frente? / </span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Miras
dentro de Ti, donde està el reino de Dios ; dentro de Ti, donde alborea / </span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt;">el sol
eterno de las almas vivas. Blanco tu cuerpo està como el espejo</span></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">del padre
de la luz, del sol vivìfico ; blanco tu cuerpo al modo de la luna / </span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt;">que muerta
ronda en torno de su madre nuestra cansada vagabunda tierra ; / </span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt;">blanco tu
cuerpo està como la hostia del cielo de la noche soberana, / </span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt;">de ese
cielo tan negro como el velo de tu abundosa caballera negra de
nazareno.</span></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">A quoi
penses-tu, mort, ô mon Christ ? Pourquoi ce voile d'épaisse nuit</span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><br />de ton
abondante chevelure noire de Nazaréen tombe-t-il sur ton front ?</span></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">Tu regardes
en Toi, où se trouve le royaume de Dieu ; en Toi, où se lève</span><span style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">le soleil
éternel des âmes vives. Blanc est ton corps, comme le miroir</span><span style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">du père de
la clarté, du soleil vivifiant ; blanc est ton corps à la manière de la
lune</span><span style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">qui, morte,
fait la ronde autour de sa mère, notre vagabonde terre fatiguée ;</span><span style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;">blanc est
ton corps, comme l'hostie du ciel de la nuit souveraine ;<br /> </span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 11pt;">de ce ciel
aussi noir que le voile de ton abondante chevelure noire de Nazaréen</span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: x-small;">
</span></div>
</div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-15834025302871070722016-02-20T20:01:00.001-08:002016-02-28T01:22:58.075-08:00Art et Christ en croix (1/5) : avec Cimabue, Dieu toujours plus proche<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiohT8G7jZYtBFI_6eul_qfg2EpoDC0EPjAHbRsDwowQAKVNEy1l0hk248MrnlCcvrS_-eLYkrzN_IHgld-4S4d6D4s67MB2lE4wbzDZJPhuIsyajz0IyuN1G9i_jic1p15tv2uqgiTr2CE/s1600/yes.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiohT8G7jZYtBFI_6eul_qfg2EpoDC0EPjAHbRsDwowQAKVNEy1l0hk248MrnlCcvrS_-eLYkrzN_IHgld-4S4d6D4s67MB2lE4wbzDZJPhuIsyajz0IyuN1G9i_jic1p15tv2uqgiTr2CE/s320/yes.jpg" width="252" /></a><br />
<span style="background: #f9f9f9; font-size: 13.0pt;"><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"> </span><b style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.3333px;">Page proposée par</b><b style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.3333px;"><span style="color: magenta;"> </span><u><a href="http://www.jesuites.com/2015/11/cracovie-2016-partez-au-jmj-avec-magis/" style="color: #888888; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: red;">réseau Magis / Jésuites - Famille Ignatienne</span></a></u><span style="color: magenta;">. </span></b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: transparent;"><i>Le Carême, temps privilégié pour
faire l’expérience de la miséricorde ! </i></span><span style="background-color: transparent;"><i>Se laisser toucher, se laisser réconcilier avec le
Dieu qui se donne jusqu’au bout. Cette expérience de la miséricorde et de la
réconciliation, nous vous proposons d’y entrer pas à pas durant les prochaines
semaines dans un parcours artistique autour de la Passion, alliant culture et
prière.</i> </span></span></span><br />
<span style="background: #f9f9f9; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><br /></span>
<span style="background: #f9f9f9; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">« Ce n’est qu’en se laissant illuminer par la lumière
de ton Amour que l’homme et la nature entière peuvent être rachetés, que la
beauté peut finalement refléter la splendeur de ton Visage, comme la lune
reflète le soleil. »<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6pt; text-align: center;">
<span style="background: #f9f9f9; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Benoit XVI au sanctuaire de La Verna mai 2012<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Le célèbre crucifix d’Arezzo (Italie) peint vers 1270 par
l’artiste italien <b><span style="color: red;">Cimabue</span></b> (1240-1302) est représentatif des
grandes croix peintes que l’on réalisait au XIII<sup>e</sup> siècle, de par sa
taille et sa forme (337cm x 267cm !). </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">L'œuvre de Cimabué conserve l'esprit de la forme des icônes
byzantines. Mais dans la composition, se lisent sur les visages les signes des
sentiments, <b><span style="color: red;">une recherche de psychologie.</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Le Christ dans toute son humanité. </span></span></b><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; text-align: justify;">Cimabue est l’un des premiers
artistes à</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjUdmfdb6nTpToaRfudRp8X8ZUbEP0ZMfHIKPqvwimJMCZrwnTdcubHeSq1aTLp2nzQxjLx-41tw5n3d9iboqA9d8VTLauiC5nB8jL-xSMx-uas8D2xncWeCuHoFwreVlSST8dc3S6WnCu/s1600/yes2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjUdmfdb6nTpToaRfudRp8X8ZUbEP0ZMfHIKPqvwimJMCZrwnTdcubHeSq1aTLp2nzQxjLx-41tw5n3d9iboqA9d8VTLauiC5nB8jL-xSMx-uas8D2xncWeCuHoFwreVlSST8dc3S6WnCu/s320/yes2.jpg" width="261" /></a></div>
affirmer un <span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; text-align: justify;">style détaché de
la tradition byzantine</span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; text-align: justify;">. </span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; text-align: justify;">En effet, le Christ n’est pas figuré d’une manière hiératique, de façon raide, mais au contraire </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; text-align: justify;"><span style="color: red;">on insiste sur sa dimension humaine</span></b><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; text-align: justify;"><b><span style="color: red;">.</span></b> </span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; text-align: justify;">Le Christ semble assoupi. De ses mains et de ses pieds, on
voit couler son sang. Et son corps s’est affaissé. L’artiste a aussi voulu souligner ses masses musculaires. </span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; text-align: justify;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPOfDKBe4ALDNP0Yr_GaMJWN7kKqWqrmCA5XhaNXvageSJdvLYCIqq2tPniCKg-fUczREoZLWUkxeW7VCWM5te9Jp37QyxLrqiORuFLsxS6ijACHeqxf507wY3ox6hISvcZYzuH39Jk1Xx/s1600/yes3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPOfDKBe4ALDNP0Yr_GaMJWN7kKqWqrmCA5XhaNXvageSJdvLYCIqq2tPniCKg-fUczREoZLWUkxeW7VCWM5te9Jp37QyxLrqiORuFLsxS6ijACHeqxf507wY3ox6hISvcZYzuH39Jk1Xx/s320/yes3.jpg" width="192" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">On peut aussi porter son
attention aux deux extrémités des bras de la croix: sont représentés la Vierge
à gauche et saint Jean à droite. L’un et l’autre sont éplorés devant le Christ.
L’expression de chagrin,<span style="color: red;"> </span></span><b style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">sentiment bien humain</span></b><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">, est également un signe de modernité face à la tradition. </span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Les deux personnages
soutiennent leur visage dans leur main, le regard est triste. Notamment, un
flot de larmes jaillit des yeux de la Vierge.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">En ce
début de Carême, je peux porter mon regard sur ce visage très humain du Christ,</span></span></b><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;"> </span><b><span style="color: red;">et lui présenter mes peurs, mes angoisses, ce
qu’il y a d’enfermé ou de replié en moi-même. Je m’adresse à lui comme un ami
parle à un ami.</span><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Pistes
pour un temps de partage et/ou de méditation</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Dans quel état d’esprit suis-je entré dans ce temps de
Carême ? Quelles sont les pensées qui m’habitent ces dernières
semaines ? Comment je vois l’avenir ? Confiance, espérance, crainte,
angoisse, etc. </span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Très concrètement, comment ai-je commencé cette journée ?
Avec quel goût ? Qu’est-ce qui m’habite ? Qu’est-ce qui me porte ou
au contraire me fatigue ? Tous ces sentiments, je peux les confier au
Christ.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Le Carême en 2 minutes ? <b><span style="color: red;"><u><a href="https://www.youtube.com/watch?v=6www33A3Wg4&list=PLDE75C17F09901AA8&index=3" target="_blank">parodie de Bref, version catho</a></u></span></b></span></div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-76764529880412270982016-02-14T02:32:00.002-08:002016-02-14T02:33:34.214-08:00Oh, when the saints ! (5/5) : saint Ignace, discerner pour « parvenir à l’amour » <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4zymJmuKELvEG-sCS-M8Q8ujhJahxVSIHnMobkwCbZbmajaDZ1-PQLV8Jv-IgyJoN87KfOVvYyD3OAfukrOoAqnezXiUfKD9OvKRyiTVICDNlYC5AJfMM2D8peVtq4b7q55GzWWbwMAJO/s1600/igance1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4zymJmuKELvEG-sCS-M8Q8ujhJahxVSIHnMobkwCbZbmajaDZ1-PQLV8Jv-IgyJoN87KfOVvYyD3OAfukrOoAqnezXiUfKD9OvKRyiTVICDNlYC5AJfMM2D8peVtq4b7q55GzWWbwMAJO/s320/igance1.jpg" width="273" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.3333px; text-align: justify;">Page proposée par</b><b style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.3333px; text-align: justify;"><span style="color: magenta;"> </span><u><a href="http://www.jesuites.com/2015/11/cracovie-2016-partez-au-jmj-avec-magis/" style="color: #888888; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: red;">réseau Magis / Jésuites - Famille Ignatienne</span></a></u><span style="color: magenta;">. </span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; text-align: justify;"><br /><b><span style="color: red;">« Chercher et trouver
Dieu en toute choses ».</span></b> L’expression est de saint Ignace (1491-1556, fondateur des Jésuites). Peut-être la connaissons-nous. Elle était déjà bien moderne à son époque et elle peut nous bousculer encore aujourd’hui. Cela tombe bien, c'est le début du Carême (<b><span style="color: red;"><u><a href="http://www.ndweb.org/retraites-en-ligne/retraites-de-lavent-de-careme/" target="_blank">petite retraite en ligne ?</a></u></span></b>) ! </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Cette
intuition spirituelle, saint Ignace l’a découverte progressivement. Il l’a
reçue comme une grâce, le faisant découvrir une manière différente de
prier à partir de tout ce qui faisait sa vie. Voici ce que disait un jésuite qui fut durant de nombreuses années le confident de saint
Ignace :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">« Par
un privilège insigne, le Père Ignace vécut cette manière de prier d’une façon
très particulière. Et en outre, <span style="color: red;"><b>en
toutes choses, actions, conversations, comme s’il sentait et contemplait la
présence de Dieu et le goût des choses spirituelles, il était contemplatif dans
l’action même</b>.</span> Ce qu’il avait coutume d’exprimer par ces mots : il
faut trouver Dieu en toutes choses ». C'est le programme même de toute vie chrétienne : découvrir Dieu au coeur de sa vie.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdRRkjpJKFqTf12pgo_7tPBmfgDTmQrkOIVAHd_2dAiQIxF7CAl5v8_Zw2a7J3bvaE-S1BWZ6l1vIxm1ZoblsXQ1hHXoHSLI5XW2MBKmYKQGZghF7eGnGa1DCS2o_KJURZXtnCKqhKO__Y/s1600/igance.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdRRkjpJKFqTf12pgo_7tPBmfgDTmQrkOIVAHd_2dAiQIxF7CAl5v8_Zw2a7J3bvaE-S1BWZ6l1vIxm1ZoblsXQ1hHXoHSLI5XW2MBKmYKQGZghF7eGnGa1DCS2o_KJURZXtnCKqhKO__Y/s320/igance.jpg" width="320" /></a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"> </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">A la fin de ses <i>Exercices Spirituels</i>, saint Ignace propose une
contemplation pour parvenir à l’amour, l’<i>Ad
amorem</i>. Il s’agit d’un exercice pour contempler l’amour en actes dans nos
vies et dans le monde, pour</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> <span style="color: red;"><b>renouveler notre manière
d’être avec le Christ et nous permettre de nous offrir d’une manière créative</b>.</span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><br /><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Prends Seigneur et reçois toute ma
liberté,<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="background: white;">ma mémoire, mon intelligence et toute ma
volonté, </span><span style="background: white;">tout ce que j'ai et possède. </span><span style="background: white;">Tu me l'as donné ; à Toi, Seigneur, je le rends. </span><span style="background: white;">Tout est à Toi, disposes-en selon ton entière
volonté.</span><br />
<span style="background: white;">Donne-moi de t'aimer ; donne-moi cette grâce,
elle me suffit. <br />(<a href="https://www.youtube.com/watch?v=aevfjVMqL4w" target="_blank"><span style="color: red;">version musicale avec le MEJ</span></a>)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj23kSM3Qz86pPtTOJljJkPMFm00oCKBJJON5ZipxHxvlemIZaIPL7ob4T0PvOR6EwjhoJiY1f1i75TyeB97AQPSnqYdQT7_fwAzkANbSE_nYsVaLCJyPrabA8x8dU8amkWlmEwUKldTg7R/s1600/ignace3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj23kSM3Qz86pPtTOJljJkPMFm00oCKBJJON5ZipxHxvlemIZaIPL7ob4T0PvOR6EwjhoJiY1f1i75TyeB97AQPSnqYdQT7_fwAzkANbSE_nYsVaLCJyPrabA8x8dU8amkWlmEwUKldTg7R/s1600/ignace3.jpg" /></a><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Cette
relecture de notre vie suscite une réponse d’amour de celui qui désire
sincèrement se mettre au service de Dieu. </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Nous
avons là un indice très important pour éclairer les questions qui se posent à
nous. Habituellement, nous essayons de les résoudre au moyen de la réflexion,
en pesant le pour et le contre et en prenant une décision conforme au bon sens. Saint Ignace nous indique une autre voie, il nous conseille de prier gratuitement
pour « parvenir à l’amour ». </span><b style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">Alors,
au moment où nous y pensons le moins, dans la prière, nous cueillerons les
décisions de l’Esprit Saint.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: red;">Faisons nôtres son expérience : apprendre à chercher et trouver Dieu en toute chose. Demandons au Dieu incarné
de toucher nos yeux, nos oreilles, notre bouche, tout notre être : pour qu’il
nous dévoile sa présence au cœur de ce monde.</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><b><span style="color: red;">Questions
pour un temps de méditation et/ou d’échange</span></b>. </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Que
signifie l’expression « chercher et trouver Dieu en toutes choses » pour moi ?
Ai-je en mémoire une expérience précise où je peux dire que j’ai "vu" Dieu à l’œuvre ?
Comment ? Dans quelles circonstances ? Quelle impression cela
m’a-t-il laissée ? A quoi cela m’a-t-il invité et/ou m’invite-il
encore aujourd’hui ? Qu'est-ce que je connais de la vie de saint ? (s</span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 17.3333px;">ur sa vie : </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 17.3333px;"><span style="color: red;"><b><u><a href="https://www.youtube.com/watch?v=SqnngoJyL10" target="_blank"><span style="color: red;">clip original en anglais</span></a></u></b>)</span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Bon début de Carême. La grâce de Dieu avec vous.</span></div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-24749561533422745792016-02-07T06:28:00.000-08:002016-02-07T13:55:49.670-08:00Oh, when the saints ! (4/5) : Thérèse Couderc, quand bonté rime avec miséricorde<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOCKw1m77LJL8-ItOASSx29CfaBtKrZ0pw1MDyIXbG0YX1kE7WjWrgAv_Z036x-JY4VIUlesxPJJ8qhboPjbbRlRzpAdRPtEOoc8BiaKSFTMMgz3Ij33AlpKLX9Z6i9GmWbR9Aer0vXI93/s1600/St.-Therese-Couderc-214x300.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOCKw1m77LJL8-ItOASSx29CfaBtKrZ0pw1MDyIXbG0YX1kE7WjWrgAv_Z036x-JY4VIUlesxPJJ8qhboPjbbRlRzpAdRPtEOoc8BiaKSFTMMgz3Ij33AlpKLX9Z6i9GmWbR9Aer0vXI93/s1600/St.-Therese-Couderc-214x300.jpg" /></a><b style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.3333px;">Page proposée par</b><b style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.3333px;"><span style="color: magenta;"> </span><u><a href="http://www.jesuites.com/2015/11/cracovie-2016-partez-au-jmj-avec-magis/" style="text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: red;">réseau Magis / Jésuites - Famille Ignatienne</span></a></u><span style="color: magenta;">.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Sainte Thérèse Couderc (canonisée par Paul VI) est une grande femme du 19<sup>e</sup>
siècle. Elle a beau être née dans un tout petit village d’Ardèche (sud de la
France), elle dit volontiers : <b><i><span style="color: red;">« Mon cœur est grand comme le monde »</span></i></b><i>.</i> C’est elle qui fonde, en 1826 à
Lalouvesc, la première maison et communauté des sœurs du Cénacle pour ouvrir
les retraites spirituelles aux femmes de son temps, les accueillir et les
accompagner dans leur rencontre avec le Dieu de Bonté. En effet, un jour après
la communion, elle reçoit la grâce de voir comme Dieu voit : <b><span style="color: red;">la grâce de voir la Bonté de Dieu</span></b> en
toutes les créatures ! Une révélation à accueillir pour aujourd'hui.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcJ2jM167QrKAkFGHSSnJ1a8J2g5vrhVnG24w2m-BE00nhDZmuXhhwwCDi7ON045UOuxwpp6CU_3H743m5B3QTMRvJ5qLqgsAR4Mf6F0oZwpZjh2dUlDKjklMr1l758st6SYuJ086e56w9/s1600/Bont%25C3%25A9%252B%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcJ2jM167QrKAkFGHSSnJ1a8J2g5vrhVnG24w2m-BE00nhDZmuXhhwwCDi7ON045UOuxwpp6CU_3H743m5B3QTMRvJ5qLqgsAR4Mf6F0oZwpZjh2dUlDKjklMr1l758st6SYuJ086e56w9/s320/Bont%25C3%25A9%252B%25281%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<em><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">« Je n’ose donc rien vous dire de moi, ma très
Révérende Mère, sinon que le bon Dieu me gâte toujours un peu en me faisant
goûter le bonheur à son service, quoique je ne le mérite pas, mais heureusement
il ne considère pas nos mérites pour nous donner ses grâces, mais uniquement sa
grande miséricorde. J’ai eu il y a quelques jours, une vue qui m’a bien
consolée. C’était pendant mon action de grâces que je fis quelques réflexions
sur <b><span style="color: red;">la bonté de Dieu</span></b>, et comment ne
pas y penser dans ces moments-là, à cette <b><span style="color: red;">bonté</span></b>
infinie, </span></em><em><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><b><span style="color: red;">bonté</span></b></span></em><em><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"> incréée, source de
toutes les </span></em><em><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><b><span style="color: red;">bontés</span></b></span></em><em><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"> ! Et sans
laquelle, il n’y aurait aucune </span></em><em><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><b><span style="color: red;">bonté</span></b></span></em><em><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">,
ni dans les hommes, ni dans les autres créatures. J’étais extrêmement touchée
de ces réflexions, lorsque je vis écrit comme en lettre d’or ce mot B</span></em><em><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><b><span style="color: red;">onté</span></b></span></em><em><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">, que je répétais depuis longtemps
avec une indicible douceur. Je le vis, dis-je, écrit sur toutes les créatures,
animées et inanimées, raisonnables ou non, toutes portaient ce nom de </span></em><em><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><b><span style="color: red;">bonté</span></b></span></em><em><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">, je le voyais même sur la chaise
qui me servait de prie-Dieu. Je compris alors que tout ce que ces créatures ont
de </span></em><em><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><b><span style="color: red;">bon</span></b></span></em><em><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"> et tous les services et les
secours que nous recevons de chacune d’elles est un bienfait que nous devons à
la </span></em><em><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><b><span style="color: red;">bonté</span></b></span></em><em><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"> de notre Dieu, qui leur a communiqué
quelque chose de sa </span></em><em><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><b><span style="color: red;">bonté</span></b></span></em><em><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"> infinie,
afin que nous la rencontrions en tout et partout. » </span></em><em><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">(Lettre de Ste Thérèse Couderc du 10 août 1866)</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><br /></span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Méditation en musique sur <b><u><span style="color: red;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=a8GNj5Qp1n0" target="_blank">la bonté</a> </span></u></b></span><span style="font-family: "wingdings"; font-size: 13pt;">J</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> Connaissez-vous
la récente confidence du Pape François à une sœur du Cénacle ? </span><span style="font-family: "wingdings"; font-size: 13pt;">J </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">A lire sur </span><a href="http://www.ndcenacle.org/francois-cenacle.html" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">http://www.ndcenacle.org/francois-cenacle.html</a><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;">Faisons nôtre cette expérience spirituelle de mère Thérèse qui voit la bonté inonder toutes les créatures.</span></span></b><br />
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;"><br /></span></span></b>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><b><span style="color: red;">Questions/réflexions pour un partage :</span></b> parmi les personnes que je connais,
il y en a peut-être une qui « respire » la bonté ? Qu’est-ce qui me fait dire
cela : les traits de son visage, son caractère, sa générosité, sa douceur… ? Je
rends grâce pour cette personne, le bien qu’elle me fait et qu’elle sème autour
d’elle. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 18.48px; text-align: start;">En allant
au travail ou à l’université cette semaine, en marchant dans la rue, en prenant
le métro, le bus, le tram, en faisant les courses, il m’est donné de voir de
nombreuses personnes que je ne connais pas. <span style="color: red;"><b>Je m’exerce à regarder chacune en
voyant sur elle le mot de Bonté </b></span>et en prenant conscience que Dieu l’aime, même
si elle ne Le connaît peut-être pas encore. Qu’est-ce que cet exercice produit
en moi : étonnement, émerveillement, louange, réaction, doute, incrédulité,
confusion… ?</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 18.48px; text-align: start;"><b><span style="color: red;"><br /></span></b></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 18.48px; text-align: start;"><b><span style="color: red;">Bonne entrée en Carême, période de cadeaux du BON Dieu :</span></b></span><b style="font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: red;"> vivons résolument de cette bonté qui vient de Dieu et qui est offerte à tous.</span></span></b></div>
</div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.48px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; width: 653px; word-spacing: 0px;"><tbody>
<tr><td style="padding: 0cm;"></td></tr>
</tbody></table>
</div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0Western Europe46.316584181822179 3.51562524.818875681822178 -37.792969 67.814292681822181 44.824219tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-78186937303577830642016-01-31T13:27:00.002-08:002016-02-07T07:27:54.493-08:00Oh, when the saints ! (3/5) : saint François, le fou de Dieu<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmMAbGdAgZUKauMOwFbTR5xfdmtsT0_FYvVL1zeEPSdGWxk5kRkPLKZIhS7cRQGaFSbd_kC5oVz77jgdpmI85OeYHz2ImOQjHE6ln23yDe6Tm1OKZPqr1w5pk1wF8E0TMQsxwmL-xVBTV4/s1600/assise.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmMAbGdAgZUKauMOwFbTR5xfdmtsT0_FYvVL1zeEPSdGWxk5kRkPLKZIhS7cRQGaFSbd_kC5oVz77jgdpmI85OeYHz2ImOQjHE6ln23yDe6Tm1OKZPqr1w5pk1wF8E0TMQsxwmL-xVBTV4/s400/assise.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="color: magenta;"><b>Page proposée par <span style="color: magenta;"><span style="color: magenta;"><u><a href="http://www.jesuites.com/2015/11/cracovie-2016-partez-au-jmj-avec-magis/" target="_blank">réseau Magis / Jésuites - Famille Ignatienne</a></u></span><span style="color: magenta;">.</span></span><span style="color: magenta;"> <span style="font-size: 13pt;"> </span></span><br /><br /><span style="color: magenta; font-size: 13pt;">Pour
vous, qui est Saint François d’Assise (1182-1226) ?</span></b></span></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><span style="color: magenta;"><b> </b></span> </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">(Entourer la bonne réponse ;)</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">a) L’apôtre
de la joie qui a symbolisé le désir de réforme d’une Eglise en quête de son
élan originel<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">b) Le
concepteur-artisan de la première crèche biodégradable<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">c) Le
saint patron des écolos <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">d) Celui
qui a inspiré le pape dans le choix du nom pour donner le ton à son pontificat...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Saint
François, c’est les quatre à la fois, à condition de voir ce qui permet de
faire tenir tout ça ensemble : <span style="background: white;"><b><span style="color: magenta;">l’expérience
bouleversante d’un Dieu qui s’est montré aux hommes vulnérable, pauvre et
méprisé</span></b>.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<em><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt; font-style: normal;">"Le chemin de
François vers le Christ part du regard de Jésus sur la Croix. Le Crucifix
ne nous parle pas de défaite, d'échec,</span></em><span class="apple-converted-space"><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"> </span></span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">[mais]<span class="apple-converted-space"> </span><em><span style="font-style: normal;">d'une mort qui est vie, qui génère la vie. Qui se laisse
regarder par Jésus crucifié est re-créé, il devient une "nouvelle
créature"</span></em>. </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">"Nous nous adressons à toi, François, et nous te demandons :
apprends-nous à être des « instruments de paix », de la paix qui a sa
source en Dieu, la paix que le Seigneur Jésus nous a apportée".</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Homélie du pape François à l’occasion de la
saint François (4 octobre 2013)</span></div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB_xmBOSpK83QD94RM5lqwRC3xB6b6e3x3NkA7tcZYkmyITXCYscLWwOotME97loccuIDRNVmvSrIEYRR4XGAhZjqZ4ZKFsEmqDz5Uiivcq8Ei2lcX5vulb3LzSiK41boP1K6aVIyQqj2T/s1600/papefran%25C3%25A7ois.tif" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB_xmBOSpK83QD94RM5lqwRC3xB6b6e3x3NkA7tcZYkmyITXCYscLWwOotME97loccuIDRNVmvSrIEYRR4XGAhZjqZ4ZKFsEmqDz5Uiivcq8Ei2lcX5vulb3LzSiK41boP1K6aVIyQqj2T/s320/papefran%25C3%25A7ois.tif" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background: white; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.5pt;">Animé par un même esprit évangélique, le pape
François souhaite une Eglise en sortie, prête à aller rejoindre les plus exclus
de nos sociétés. </span><span style="background-color: white; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.5pt; line-height: 115%;">Ci-contre,
le Pape lavant les pieds d’une jeune femme dans le centre de détention pour
mineurs de Casal del Marmo, dans la banlieue de Rome en
mars 2013.</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
</div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"><br />A
la fin de son <i>Testament spirituel</i>, François évoque une étape décisive dans sa
conversion, un événement de grâce qui va tout déclencher et donner à sa vie son
impulsion définitive : <b><span style="color: magenta;">la rencontre du lépreux. </span></b></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">« Voici
comment le Seigneur me donna, à moi frère François la grâce de commencer à
faire pénitence. Au temps où j’étais encore dans les péchés la vue des lépreux
m’était insupportable. Mais le Seigneur lui-même me conduisit parmi eux ;
je les soignais de tout mon cœur ; et au retour, ce qui m’avait semblé si
amer s’était changé pour moi en douceur pour l’esprit et pour le corps. Ensuite
j’attendis peu, et je dis adieu au monde » (<i>Testament </i>1-3).</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">C’est devant <b><span style="color: magenta;">le Poverello, cet
« idiot »</span></b> (comme lui-même se définissait), que nous nous situons
cette semaine. En lui demandant de nous révéler un peu de son secret de vie, de
nous apprendre à <b><span style="color: magenta;">bâtir un monde plus évangélique.<br /></span></b></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="color: magenta; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;">Pistes /
Questions pour un temps de méditation et/ou d’échange.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Saint
François donne un baiser au lépreux. Nous sommes parfois confrontés à la misère
de manière très physique, très concrète, dans un rapport de corps à corps. De
manière générale, je peux me demander comment est-ce que je regarde mon propre
corps et celui des autres ? Plus particulièrement, qu’est-ce que je
ressens face à un corps qui souffre, un corps malade, un corps sale ? Dans
les Evangiles, comment le Christ vient-il rejoindre et toucher tous ces corps
qui souffrent ?<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="color: magenta; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;"><br />
C'est que du bonheur :</span></b><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Le baiser
de saint François au lépreux dans un classique du cinéma,<span class="apple-converted-space"> </span><i>The Flowers of St Francis</i>,
Rossellini (1950) : </span><b style="font-family: arial, sans-serif;"><span style="color: magenta; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 13.0pt;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=LDg1b7hzcKM" target="_blank">extraits</a><br />
</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">Et pour un
regard plus récent, Zaz nous invite à nous asseoir sur un banc avec notre
lépreux plus intérieur :<span class="apple-converted-space"> </span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=W-ZRcIC_huQ" target="_blank"><b><span style="color: magenta;">clip</span></b></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-36120680480806727082016-01-23T23:33:00.000-08:002016-02-05T06:38:03.829-08:00Oh, when the saints ! (2/5) : Mère Teresa, « révolution de la tendresse »<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm10w3E4LHTP7OmXoKBYloF2qyF73sRORIt1cMRMiMQkWpNQNcoru3P5nfBAVQ7RNs_GAu1nVpLq2_Q9-Wo4u_2wMRsnm0p6YRzRI2ny50l6kSYNcQhtkqfhnGPaIgi-SF9o9orgiiJ6tM/s1600/teresa1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm10w3E4LHTP7OmXoKBYloF2qyF73sRORIt1cMRMiMQkWpNQNcoru3P5nfBAVQ7RNs_GAu1nVpLq2_Q9-Wo4u_2wMRsnm0p6YRzRI2ny50l6kSYNcQhtkqfhnGPaIgi-SF9o9orgiiJ6tM/s320/teresa1.jpg" width="295" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background: white;"><b style="background-color: transparent; color: magenta; font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.3333px;">Page proposée par <span style="color: magenta;"><span style="color: magenta;"><u><a href="http://www.jesuites.com/2015/11/cracovie-2016-partez-au-jmj-avec-magis/" target="_blank">réseau Magis / Jésuites - Famille Ignatienne</a></u></span><span style="color: magenta;">.</span></span></b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Mère Teresa incarne
cette « révolution de la tendresse » voulue par le pape. La
bienheureuse de Calcutta (1910-1997) </span><b><span style="background: white; color: magenta; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">a consacré sa vie
pendant plus de 40 ans aux malades, aux laissés pour compte et
aux mourants</span></b><span style="background: white; color: magenta; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">,</span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> d'abord en Inde puis dans
d'autres pays. Elle figure déjà à l’agenda officiel du Jubilé pour le
4 septembre prochain, date où aura lieu à Rome sa canonisation.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Mère Teresa quitte sa
congrégation, les sœurs de Lorette en 1948. Deux ans plus tard, elle fonde sa
propre congrégation : les missionnaires de la Charité. </span><b><span style="background: white; color: magenta; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Elle
adopte l’habit du sari comme habit religieux pour se fondre parmi les
populations indiennes</span></b><span style="background: white; color: magenta; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">. </span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;">Rapidement, elle décide
de s'occuper des mourants et demande un lieu à la mairie de Calcutta, qui lui
offre un local proche d'un temple hindou. Elle l'appelle la « Maison
au cœur pur - Foyer pour mourants abandonnés ». Les sœurs amènent les
mourants les plus pauvres et abandonnés et les soignent avec des moyens
rudimentaires, puis elle ouvre un nouveau centre en 1952. C’est un hospice
gratuit pour les pauvres, alors même que les Missionnaires de la
Charité n'ont pas encore de couvent et qu'elles ont à peine commencé leur
formation. Dès sa fondation, l'hospice affiche complet. « Dans les
bidonvilles, Jésus choisit comme déguisement la misère et la pauvreté de nos
gens des bidonvilles. Vous ne pouvez pas respecter le vœu de charité si vous
n’avez pas la foi nécessaire pour voir Jésus dans les gens avec lesquels nous
entrons en contact. Autrement, notre travail n’est rien de plus que du travail
social. » (Mère Teresa, Quand l’amour est là, Dieu est là, 2011)</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: magenta; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><br />
Faisons nôtres l’expérience de mère Teresa qui a vécu la radicalité d’une vie
donnée aux autres, et notamment aux plus faibles, aux laissés-pour-compte. </span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 653px;">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
</tbody></table>
<span style="background: white;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: magenta; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Questions pour un temps de méditation
et/ou d’échange.</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt;"> Est-ce que je suis attentif aux différentes formes de misère que je
peux croiser dans ma vie (famille, études, société) ? Comment je
réagis ? Qu’est-ce que je ressens ? Comment l’Evangile et le Christ
me traversent-ils / me travaillent-ils lors de toutes ces rencontres ?</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDJHt_mKA7KvRkSnaiYMhOju5__DUdvKnHKEjuU0jxTVpEPpgE3_7oQbLSzlY1TB1ywU4yseolAqAUVz6XVGBD7Kh_vhlJpaLMfFVSmBdDqcuvhwdOPWibzMlOu4Ehn9v5aauZQf29wvtB/s1600/teresa2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDJHt_mKA7KvRkSnaiYMhOju5__DUdvKnHKEjuU0jxTVpEPpgE3_7oQbLSzlY1TB1ywU4yseolAqAUVz6XVGBD7Kh_vhlJpaLMfFVSmBdDqcuvhwdOPWibzMlOu4Ehn9v5aauZQf29wvtB/s400/teresa2.jpg" width="282" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background: white;">Signe d’une
popularité qui ne se dément pas, le jury de la BD chrétienne d’Angoulême a
primé le 16 décembre 2015 une bande dessinée biographique sur elle, illustré
par l’Indien Sachin Nagar.</span><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif;"><br /><b><span style="color: magenta;">Jesus is my life</span></b></span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif;"><b><span style="color: magenta;"> (prière de mère Teresa)</span></b><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Jesus is the Word
– to be spoken.</span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the Truth
– to be told.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the Way –
to be walked.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the Light
– to be lit.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the Life
– to be lived.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the Love
– to be loved.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the Joy –
to be shared.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the
Sacrifice – to be offered.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the Peace
– to be given.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the Bread
of Life – to be eaten.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the
Hungry – to be fed.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the Thirsty
– to be satiated.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the Naked
– to be clothed.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the
Homeless – to be taken in.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the Sick
– to be healed.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the
Lonely – to be loved.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the
Unwanted – to be wanted.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the Leper
– to wash his wounds.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the
Beggar – to give him a smile.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the
Drunkard – to listen to him.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the
Retarded – to protect him.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the
Little One – to embrace him.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the Blind
– to lead him.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the Dumb
– to speak for him.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the
Crippled – to walk with him.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the Drug
addict – to befriend him.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the
Prostitute – to remove from danger and befriend.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the
Prisoner – to be visited.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is the Old –
to be served.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">To me –<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is my God.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is my
Spouse.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is my Life.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is my only
Love.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is my All in
All.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jesus is my Everything.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Et en musique,
s’il-vous-plaît ! </span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=pD6k1LGpc1Y"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">https://www.youtube.com/watch?v=pD6k1LGpc1Y</span></a></span></div>
</div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-17249190852239308002016-01-16T23:39:00.000-08:002016-02-05T06:12:31.143-08:00Oh, when the saints ! : saint Paul (1/5)<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8muSPBz0J761MN8XvXcmwr7Iglq8uChZKyQD-vZD5cQPSLky1abchRQbd4brEFoeprlesdot03_60455OLHls83Ctca6qwZAznOx5j4L2NUVh3BnZF_wVFyn6yTmwDp5bV3v1i_93ss_V/s1600/Paul1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8muSPBz0J761MN8XvXcmwr7Iglq8uChZKyQD-vZD5cQPSLky1abchRQbd4brEFoeprlesdot03_60455OLHls83Ctca6qwZAznOx5j4L2NUVh3BnZF_wVFyn6yTmwDp5bV3v1i_93ss_V/s320/Paul1.jpg" width="241" /></span></a><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><b style="color: magenta; font-size: 17.3333px; line-height: normal;">Page proposée par <span style="color: magenta;"><span style="color: magenta;"><u><a href="http://www.jesuites.com/2015/11/cracovie-2016-partez-au-jmj-avec-magis/" target="_blank">réseau Magis / Jésuites - Famille Ignatienne</a></u></span><span style="color: magenta;">.</span></span></b><br />Le "slogan" de cette année n’est pas tiré des lettres de saint Paul
mais il aurait pu ! Amis curieux et biblistes, n’hésitez pas à faire un tour du côté
de sa lettre aux Ephésiens. Vous pourrez y lire : </span><i><span style="line-height: 115%;">« <b><span style="color: magenta;">Dieu est riche en miséricorde</span></b> ; à cause du
grand amour dont il nous a aimés, nous qui étions des morts par suite de nos
fautes, il nous a donné la vie avec le Christ : c’est bien <b><span style="color: magenta;">par grâce que
vous êtes sauvés</span></b> »</span></i><span class="apple-converted-space"><span style="line-height: 115%;"> </span></span><span style="line-height: 115%;">(Ep 2,4-5). </span><span style="background-color: white;">La mort, le retour à la vie avec le Christ… C’est sa propre
expérience que saint Paul partage dans ces lignes. Renversé sur le
chemin de Damas, mis à terre, aveuglé, avant d’être relevé par le
Christ et rendu à la vue, puis à la vie… Sa conversion de saint Paul n’est pas
celle d’un païen, mais bien celle d’un croyant qui doit revoir toutes ses
certitudes à la lumière nouvelle du Christ ressuscité. </span><span style="background-color: white; line-height: 115%;">Bref,
une bonne raison pour commencer ce panorama de quelques figures de sainteté par
l’un des tous premiers apôtres de la miséricorde !</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span><span style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><u1:p></u1:p>
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQutkvf1Q_uemcqZeXNyaBl0CY_jzph23OLS-FrfWHg0QLlwsg9JDcK4NbvM7os9J9gMBOmsRz42tVKTuCSk0U5DT-stwP7cgFF73-ZrG7X2Z3XHaZwi4UIYjAa14gv8rUAPWV58ZiDODp/s1600/Paul2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQutkvf1Q_uemcqZeXNyaBl0CY_jzph23OLS-FrfWHg0QLlwsg9JDcK4NbvM7os9J9gMBOmsRz42tVKTuCSk0U5DT-stwP7cgFF73-ZrG7X2Z3XHaZwi4UIYjAa14gv8rUAPWV58ZiDODp/s320/Paul2.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div style="background: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">A partir du
XV<sup>e</sup><span class="apple-converted-space"> </span>siècle, lorsque
les peintres - dont le Caravage - s’emploient à représenter cette conversion, ils nous dépeignent cette furie anéantie, une lumière aveuglante, la
solitude de la foi. Comme tous
les apôtres, lui, le dernier, « l’avorton », reçoit la présence de
Jésus ressuscité et cela le renverse (1 Co 15). « A cause du Christ mon
Seigneur, j’ai tout perdu et je considère ce que j’ai comme perdu, comme ordure, afin
de gagner le Christ ». De la Loi Paul ne connaîtra plus désormais qu’un
commandement : l’Amour qui « excuse tout, croit tout,
espère tout, supporte tout » (1 Co, 13, 1-5).</span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><u1:p></u1:p>
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;"><b><span style="color: magenta;">Faisons nôtres les paroles de l’apôtre et demandons la grâce
d’avancer sur le chemin de la vie avec le Christ ressuscité. </span></b></span><b style="line-height: 115%;"><span style="color: magenta;"><br />Questions pour un
temps de méditation et/ou d’échange. </span></b></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; line-height: 115%;">Comme saint Paul,
j’ai peut-être grandi dans une famille croyante. Comme lui, j’ai sans doute des
convictions que je suis prêt à défendre et pour lesquelles je suis prêt à me
battre. Mais comment savoir si mes convictions, mes attaches, sont ajustées au
désir de Dieu dans ma vie ? Est-ce que je suis encore capable d’interroger
ma foi, de me laisser interroger et interpeller par d’autres, au point d’être
retourné, d’être bouleversé ?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><u1:p></u1:p>
</span><br />
<div style="background: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><span style="color: magenta;">Bonus : </span></b>histoire de la conversion de saint Paul en<span class="apple-converted-space"> </span><b><u><a href="https://www.youtube.com/watch?v=lNKyJiE6Wp4" target="_blank"><span style="color: magenta;">lego</span></a></u></b></span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-88230635640282022492016-01-09T06:41:00.005-08:002016-02-04T06:49:12.120-08:00Un mois avec les papes (4/4) Paul VI et le concile de Vatican II<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivQLXAGhfoR_MMeXEvoyuG39DvjNwuG4Su4H80emUe6O-2l9ZGz9t68N2-4HyYpefpJ6BISj-_Amg6BV1400XCtMv73recqjWZXFTe5lOl23Wmuy5jMkZsPpVbvOHLC9BpekWJ-qEWjJ1M/s1600/vaticanII.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivQLXAGhfoR_MMeXEvoyuG39DvjNwuG4Su4H80emUe6O-2l9ZGz9t68N2-4HyYpefpJ6BISj-_Amg6BV1400XCtMv73recqjWZXFTe5lOl23Wmuy5jMkZsPpVbvOHLC9BpekWJ-qEWjJ1M/s320/vaticanII.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt;"><b style="color: magenta; font-size: 17.3333px;">Page proposée par <span style="color: magenta;"><span style="color: magenta;"><u><a href="http://www.jesuites.com/2015/11/cracovie-2016-partez-au-jmj-avec-magis/" target="_blank">réseau Magis / Jésuites - Famille Ignatienne</a></u></span><span style="color: magenta;">.</span></span></b>Le début de l'<span style="color: magenta;">Année
de la Miséricorde</span><span class="apple-converted-space"><b> </b></span>a coïncidé le 8 décembre dernier
avec la date anniversaire des 50 ans de la fin du <span style="background: white;">concile de Vatican II (1962-1965), événement majeur de l’histoire
de l’Eglise catholique au 20ieme</span> <span style="background: white;">siècle.
Cette belle assemblée a symbolisé l’ouverture de l’Eglise à la culture
contemporaine faite de progrès technologiques, d'émancipation des peuples et de
sécularisation. </span></span><span style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16pt;">Dans son d</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16pt;">iscours
de conclusion du Concile, le pape Paul VI disait : « Nous voulons
souligner que la règle de notre Concile a été avant tout la charité… Un
courant d’affection et d’admiration a débordé du Concile sur le monde humain
moderne. Des erreurs ont été dénoncées. Oui, parce que c’est l’exigence de la
charité comme de la vérité mais, à l’adresse des personnes, il n’y eut que
rappel, respect et amour ». </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: magenta; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt;"><br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: magenta; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJwakOKqw7iIRtR90ScHAEPM69-IrpSV6AL9-l-Oy3UfRAkjyuxtof_3EvCr8_dqBoWoOTK84X1nfU3kMNoFhxK_xT-FJ7k46nFsiK1vURvubo8qNn0PASoir9fzOY9NGfSA9tz1AE0Nqh/s1600/paulVI.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJwakOKqw7iIRtR90ScHAEPM69-IrpSV6AL9-l-Oy3UfRAkjyuxtof_3EvCr8_dqBoWoOTK84X1nfU3kMNoFhxK_xT-FJ7k46nFsiK1vURvubo8qNn0PASoir9fzOY9NGfSA9tz1AE0Nqh/s320/paulVI.jpg" width="320" /></a></span></div>
<span style="color: magenta; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt;">Paul VI a joint le geste à la parole en suscitant une réconciliation
historique.</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt;"> A
la veille de la clôture du concile, Paul VI et Athénagoras 1er de
Constantinople ont abrogé simultanément les excommunications posées en 1054...
Le rapprochement entre les deux Eglises avait été précédé d’un pèlerinage du
pape en Terre Sainte en janvier 1964, à l’occasion duquel avait eu lieu une
rencontre entre le pape et le patriarche. Paul VI n'hésitait pas à
dire <span style="background: white;">au patriarche </span>: « C’est en
tout cas une manifestation éloquente de la volonté profonde qui, grâce à Dieu,
anime de plus en plus tous les chrétiens dignes de ce nom, celle de travailler
à surmonter les désunions, à abattre les barrières, la volonté de
s’engager résolument dans la voie qui mène à<span class="apple-converted-space"><b> </b></span><u><a href="http://www.croire.com/Definitions/Vie-chretienne/Reconciliation" target="_blank"><span style="color: magenta;">la
réconciliation</span></a></u>. Ce qui peut et doit progresser dès
maintenant, c'est cette charité fraternelle,<span class="apple-converted-space"><b> </b></span><span style="color: magenta;">ingénieuse
à trouver de nouvelles manières de se manifester</span>, une charité qui,
tirant les leçons du passé, soit prête à pardonner, encline à croire plus
volontiers au bien qu'au mal, soucieuse avant tout de se conformer au divin
Maître et de se laisser attirer et transformer par lui. De cette charité,
que soit le symbole et l’exemple le baiser de paix que le Seigneur nous a
permis d'échanger sur cette terre bénie et la prière que Jésus-Christ nous a
apprise et que nous allons réciter ensemble."<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/EWNkxXhH9eQ/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/EWNkxXhH9eQ?feature=player_embedded" style="clear: left; float: left;" width="320"></iframe></div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt;">Le pape François paye aussi de sa personne pour
nous ouvrir à toutes les églises et mêmes à toutes les religions comme dans
cette vidéo sortie cette semaine, en union avec<span class="apple-converted-space"> </span><u><span style="color: magenta;"><a href="http://www.prieraucoeurdumonde.net/" target="_blank"><b><span style="color: magenta;">l'Apostolat
de la prière</span></b></a></span></u><span style="color: blue;">.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: magenta; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt;">Faisons nôtres ces mots des papes
sur l'ouverture à l'autre, en particulier le croyant d'une autre tradition
religieuse et spirituelle.</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: magenta; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt;">Questions pour un temps de
méditation et/ou d'échange : </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt;">en ces temps de triste anniversaire des
attentas en France, comment voyons-nous les religions comme des lieux de
dialogue et de pont et non de conflits entre nous ? Comment je m'approprie les
intentions de prière du Pape chaque mois ?</span><br />
<span style="color: magenta; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16pt;">Belle et miséricordieuse année à
chacun.</span></div>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1633013902716271482.post-33771192341852572112015-12-27T06:24:00.000-08:002016-02-04T06:48:15.872-08:00Un mois avec les papes (3/4) Saint Jean Paul II : « Dieu riche en miséricorde »<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<h4 style="clear: both; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhox4JQXUiOpIm-0QTCPVsc7e2SmFGfuNXCC34cp-Q5Y8D85snbv7MqfQycN7uka3LdAKkQMdu0Ofm9t9pIzbh2UUxTR7x8VSYrRLcb_uWF4i4V-bar825HHIyJB0LJ_e_542PT1QWX0ZSy/s1600/JPII.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="140" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhox4JQXUiOpIm-0QTCPVsc7e2SmFGfuNXCC34cp-Q5Y8D85snbv7MqfQycN7uka3LdAKkQMdu0Ofm9t9pIzbh2UUxTR7x8VSYrRLcb_uWF4i4V-bar825HHIyJB0LJ_e_542PT1QWX0ZSy/s200/JPII.jpg" width="200" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-weight: normal;"><b style="color: magenta; font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.3333px;">Page proposée par <span style="color: magenta;"><span style="color: magenta;"><u><a href="http://www.jesuites.com/2015/11/cracovie-2016-partez-au-jmj-avec-magis/" target="_blank">réseau Magis / Jésuites - Famille Ignatienne</a></u></span><span style="color: magenta;">.</span></span></b>Deux ans après l’attentat qui l’avait gravement blessé place Saint-Pierre (13 mai 1981), Saint Jean-Paul II est allé visiter en prison son agresseur, le terroriste turc Ali Agça, pour lui offrir son pardon.</span><br /><br /><span style="font-weight: normal;">C’est à Karol Wojtyla, devenu pape, que l’on doit toute une encyclique sur la miséricorde : </span><i>Dives in Misericordia</i> (Dieu riche en miséricorde)</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-weight: normal;">, <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">écrite en 1980.</span> I<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">l fait le lien entre la foi dans le Dieu miséricordieux et l’expérience dans son pays des « idéologies du mal » que furent le nazisme et le communisme. En voici deux</span> extraits :<br /><br />« L'Eglise proclame la vérité de la miséricorde de Dieu, révélée dans le Christ crucifié et ressuscité, et elle la professe de différentes manières. Elle cherche en outre à exercer la miséricorde envers les hommes grâce aux hommes, voyant en cela une condition indispensable de sa préoccupation </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">pour un monde meilleur et « plus humain », aujourd'hui et demain</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-weight: normal;">. Cependant, à aucun moment ni en aucune période de l'histoire - surtout à une époque aussi critique que la nôtre -, l'Eglise ne peut oublier la prière qui est un cri d'appel à la miséricorde de Dieu face aux </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">multiples formes de mal</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-weight: normal;"> qui pèsent sur l'humanité et la menacent. Tel est le droit et le devoir fondamental de l'Eglise, dans le Christ Jésus : c'est le droit et le devoir de l'Eglise envers Dieu et envers les hommes. Plus la conscience humaine, succombant à la sécularisation, oublie la signification même du mot de « miséricorde » ; plus, en s'éloignant de Dieu, elle s'éloigne du mystère de la miséricorde, plus aussi l'Eglise a le droit et le devoir de faire appel au Dieu de la miséricorde « avec de grands cris ». </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimBBuZuKRPVCRdRMMX6j8iizo_rKJvgQq60OVsaGEg9rbmw6-R1f79IlaFauLApTC88e4_tcNmTqlvjU-1ST4ayliIlsjCea0BpZmyDVYhuTTfnk9L5oD1Bx8LseZYF5lxk_u39HNc1a1Y/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="187" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimBBuZuKRPVCRdRMMX6j8iizo_rKJvgQq60OVsaGEg9rbmw6-R1f79IlaFauLApTC88e4_tcNmTqlvjU-1ST4ayliIlsjCea0BpZmyDVYhuTTfnk9L5oD1Bx8LseZYF5lxk_u39HNc1a1Y/s320/images.jpg" width="320" /></span></a><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; font-weight: normal;"></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-weight: normal;"><br /><div style="text-align: justify;">
Ces « grands cris » doivent caractériser l'Eglise de notre temps ; ils doivent être adressés à Dieu pour implorer sa miséricorde, dont l'Eglise professe et proclame que la manifestation certaine est advenue en Jésus crucifié et ressuscité, c'est-à-dire dans le mystère pascal. C'est ce mystère qui porte en soi la révélation la plus complète de la miséricorde, de l'amour plus fort que la mort, plus fort que le péché et que tout mal, de l'amour qui retient l'homme dans ses chutes les plus profondes et le libère des plus grandes menaces. »</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjtRQhlYKfegAaPdtksIyiSNCf6rBD0S0hM73h9PDq4T1wiI-6aR_hCEdxt8mKX-eBigkvVfZ-aTLr1PxEHUuS136B71C1jt93qU4jhP8PuD_b659aDda8gaP7vmP_x9GD82XNQv58xvqK/s1600/jmjcr.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjtRQhlYKfegAaPdtksIyiSNCf6rBD0S0hM73h9PDq4T1wiI-6aR_hCEdxt8mKX-eBigkvVfZ-aTLr1PxEHUuS136B71C1jt93qU4jhP8PuD_b659aDda8gaP7vmP_x9GD82XNQv58xvqK/s640/jmjcr.jpeg" width="640" /></a></div>
<span style="color: magenta;"><br />Faisons nôtres ces mots sur la mission de l'Eglise de dénoncer les comportements quotidiens et sociaux qui sont ennemis de l'amour et osons demander la grâce de l'amour de l'ennemi.</span></div>
</span>
<br />
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; font-weight: normal;"><span style="color: magenta;">Questions pour un temps de méditation et/ou d'échange : </span>comment je comprends "l'amour des ennemis" vécu concrètement par Jean-Paul II ? quelles sont les dénonciations de l'Eglise qui me rejoignent ?</span></div>
</h4>
Manolitosj http://www.reseau-magis.org/http://www.blogger.com/profile/14810102135621293790noreply@blogger.com0